.”
林若卿仔细回忆，确实很多寺庙的观音像怀中都是抱着一个娃娃，和圣母雕塑如出一辙，但那些大抵全是“送子观音”。深究起来，圣母和观音相似，是在创作意图上达成的一致，绝不可能是同一个神，毕竟观音最早的形象是中性的，是在后来才逐渐演化成女性。这大体上属于是文化交流产生的结果。
但道镜禅师说观音菩萨有千万法身，也确实是个解释。
总之可以圆。
她想，反正她对佛教也算不上那么了解，随他怎么说，不要相信就是。
道镜禅师又一次看透了林若卿心中所想，微笑着继续说道：“真要说起来，菩萨究竟是什么样子的，又有什么关系呢？于我们自身而言，最重要的是修身修心，以净洁灵魂，智慧灌顶，即身成佛。”
林怀恩却听的津津有味，心道这道镜禅师外表和他想象中一样，拿起个法杖就像个大魔法师的样子，要是肩膀上在站个猫头鹰.......好像和这声装扮又不怎么搭，得蹲个什么东方系异兽，那就有东方玄幻顶流宗门宗师那味了。
反正在他看来，道镜往前一步是演员，往后一步是骗子。但听他说话，又觉得对方好像真是那种实力超然的大魔法师，在华国该叫什么，也许是元婴、渡劫什么的.....
具体他不太清楚，反正他觉得对方言谈，说的是宗教，却更类哲学，听上去挺像那么回事的。
而此时林若卿才心中一凛，暗想：“这老和尚确实厉害，有点门道。至少是精通心理学。”
道镜禅师转头看向了身侧的“千手千眼观音圣母像”，用极为温柔的语调说道：“在你面前的这座雕塑，非是一般的雕塑，它体内供奉着十八颗观音舍利中名为‘孽镜’的舍利子，那是我从冈仁波齐圣山离开时，自托灵廟带到此地的众多法器中最珍贵的一件。它不仅夏能驱暑，冬能避寒，还能使人心情放松，精神集中，特别有利于禅修，因此平日这里也作为众僧修行之用，是不对外开放的。因为对于没有一定修为的普通人来说，孽镜还能观照内心，尤其是初次进入者，很容易就会受到影响，进入自身的内心。”
听到道镜禅师如此说，林怀恩下意识的抬头看向千手千眼观音的双眼，竟觉得巨大如山的观音雕像此际竟正凝望着他，他能清楚的瞧见涂在金色眼眸上的黑漆，大概是时间久远的关系，黑漆生出了无数皲裂的细纹，那些细纹中渗出无数光芒，仿佛有数不清的星辰在旋转，形成了幽深的漩涡，像是要把他的灵魂吸进去。
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