“愿效太宗皇帝作水陆法会，超度亡灵，解灾渡厄，祈求太后福寿长存。”——八月二十五日卯时二刻为吉日，遂定于此作超生大会。
太后闻言，喜上眉梢道：“我愿以佛为证，以月为盟，与你结为姐弟，以证此功。”义净从之，当下立香炉，先拜佛，后拜月，共八拜也——从此，义净呼太后为御姐。
太后道：“七夕过后是你的生日，我要送你一份礼物。”义净问什么礼物？太后道：“我要为你造一尊佛，而且要以你的模样造佛。”义净直道不可，太后非要如此。义净道：“御姐非要如此，臣弟无法。只是不知如何命名？”太后道：“就叫文明大佛。”义净再三谢绝：“不可，臣弟之于佛法，尘埃而已。此举是害我也，以后当无好僧人也。不如就叫卢舍那大佛吧！”
次日，太后召画家吴道子为义净画像，令能工巧匠以像造之——共须花费银钱三千万。太后因虑花费巨大，乃使天下僧尼日出一钱以助其功。
时任户部侍郎兼同平章事狄仁杰呈本上奏，上官婉儿接了仁杰本章，侍立太后旁，字正腔圆，当朝念曰:
今之伽蓝，制过宫阙。功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求！游僧皆托佛法，诖误生人；里陌动有经坊，阛阓亦立精舍。化诱所急，切于官征；法事所须，严于制敕。梁武、简文舍施无限，及三淮沸浪，五岭腾烟，列刹盈衢，无救危亡之祸，缁衣蔽路，岂有勤王之师！虽敛僧钱，百未支一。尊容既广，不可露居，覆以百层，尚忧未遍，自馀廊宇，不得全无。如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以存虚饰？比来水旱不节，当今边境未宁，若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之！
赞曰:
造佛钱向百怜贫，国老书呈奏苦音。
自古皆传神断案，岂知公意在民心！
话说上官婉儿念毕，武三思、武承嗣二犬儿狺狺狂吠，咬了个猝不及防。武太后知仁杰乃忠臣者，乃道:“狄卿所陈者，乃教我为圣贤，当准之。”
太后话虽如此，言不奉行。把狄仁杰调往江南做巡使。便又征集百姓十万在龙门石窟造佛，又亲自出钱二十万资造。
她以为走了狄仁杰，无人作魏征。不免心生得意，告与群臣，群臣皆赞。唯有一人出来反驳，那人便是陪戎校尉张延珪，陪戎校尉乃是九品散官，朝堂上最卑微的芝麻小官。只见他从各高官大臣屁股后面层层走近，呈本启奏，上官婉儿接本念曰:
佛以觉者为义，因心而成。
…。。