已具有一定文明程度的族群。
要消灭某个氏族，易如反掌。要彻底消灭党项，却是妄想。
除非你有鞑清的耐心、残忍，用若干年时间搜山检海，将其完全杀光。
可这一来做不到，也是时代舆论和价值观所不允的。
李唐之所以胡人走狗多得离谱，就在于它非常善于拉拢、洗脑胡人，搞的是圣唐认同。辽人禁军有个番号，叫神策军。精唐成分，自行品味吧。反之也能看出，洗脑还是很成功的。
灭绝种类，不是李唐上下的风格。
况且，包括党项在内的四方蛮夷，并没有被圣唐亡国灭种的资格。
纵然天步多艰，照样扫胡无敌。打垮你之后，有自信、有能力、有这个文化基础搞定你。
所以，又一次大考到来了，不能比前人做得差。
“………保险库副使臣偓拜见陛下。”韩偓精神矍铄，见礼道。
“韩公。”圣人殷勤的招呼道：“快坐。”
韩偓坐下。
“在灵夏的广袤土地上，揭竿而起的蛮子无数，以公之见，计将安出？”圣人开门见山。
韩偓却朝他身后的李敬慎看了一眼：“何不问问殿下？”
真是个老狐狸！韩偓把话挑明了，圣人也不能无视，转而问起李大郎。
“禀陛下。”李大郎说道：“北方蛮夷群起作乱，必是因为有人散布会强制推行蓄发令、编户令、会对他们斩草除根之类的谣言。只要派大臣宣抚辟谣，便可瓦解那些被威逼利诱、被误导的蛮夷，再征讨剩下的铁杆反贼，计三月，灵夏可复。”
李大郎这个建议没问题，历来都这么干，可圣人却听得直蹙眉。
秃发髡顶，鼠尾小辫，实索虏陋俗。
峨冠博带，穿簪引孔，乃圣唐雅政。
蓄发令是金城扫虏以来的铁政，这些年在关西、关中能控制的地盘上严格执行。如今要进军灵夏，也理应推广，那些顽固不化的刁民自然应该狠狠镇压。让你蓄个发都不干，还能指望你当顺民、良民？
可按李大郎的说法，我还得下诏辟谣，表示不会推广？
见圣人表情阴沉，韩偓忙给李大郎使了个眼色，补救道：“变夷为夏、普遍王道是中国自宗周以来的一贯国策，蓄发令肯定要推广，但不必在一时。方今仇敌还是藩镇。俟六合一，再钝刀割肉，蛮夷还敢、还能掀起什么风浪？”
“那得多久？”
“不久，顺遂则
…。。