起来有点困难，毕竟才回来，但是分析起欧洲，那可就头头是道了。
“法兰西这事有点诡异，我看完全不同于昔日查理一世时期英格兰的变革。
因为英格兰的主教战争以及之后的君主立宪，推动者实际上是英格兰的贵族和新教狂热分子。
而法兰西此次，推动者却是中小型商人、工人、学者等第三阶层的人。
他们承受了大量的欺压和不公平，内心积累了太多对于国王和贵族以及高级教士的怨恨，一旦爆发出来，将是非常强烈，甚至带有毁灭性的。
最重要的是，这些人有革命的热情，但是他们并没有治理国家的经验。
等他们掌握权力后，发现在短时间并不能改变国家的局面后，为了扭转这种跟没有闹革命之前社会并没有多少改变的现象，为了堵住百姓们的口。
他们很可能会走极端，把对国王、贵族和大教士的仇恨扩大化，极端化，以仇恨来凝聚人心。”
这就相当专业了，甚至可以称得上眼光如炬。
“汤武革命，顺乎天而应乎人。”莫子布轻声念道。
此时革命这个词，还没有被广泛应用，所以莫子布很准确的从莫公泽话中抓到了这个字眼。
“你认为法兰西现在发生的事情，能够称得上革命？”
“皇叔，我觉得称得上！”莫公泽肯定的说道：“法兰西的百姓太苦了，他们被一二阶层压榨干了身上每一滴价值，生活极为困苦。
而广袤的海外殖民地，也基本跟他们没多少关系，没给他们带来一丁点的好处。
上层的国王愚蠢又封闭，王后沉迷于奢靡，缺乏最基本的同情心，贵族和大教士则还不如国王夫妇，他们简直就是贪婪的魔鬼化身。
对比起大虞的百姓，法兰西的百姓，就是生活在地狱里面的！
路易十六陛下或许不是桀纣那样的暴君，但百姓在他的统治下，过得却比被桀纣统治更加痛苦。
至少桀纣还知道压制贵族，不让他们用最残酷的手段，肆无忌惮剥削人民。
所以侄儿才会用革命二字，法兰西波旁王朝错过了太多改革的关键窗口，现在它到了灭亡的时候了，法兰西人民正在进行的，就是一场推翻暴政的革新改命。”
这语气，怎么像是后世的总结，这孩子一定没少受启蒙思想的熏陶，思想还挺开明，挺进步的。
嗯，这就挺让人放心的，因为之后欧洲的君主主流肯定是向着更加开明的地方
…。。