小圣贤庄的掌门。
虽然这些乱七八糟的传言中，十有八九都显得很扯淡。
但却依旧有人相信，尤其是随着罗浮在论道之日的言论逐渐传出来后，相信这种传言的人就越来越多了。
实在是，扪心自问，诸子百家之中，那些纯粹的理想主义者门自诩，就算是自己换成儒家掌门，在得知了乱世终于有了终结的可能，知晓了三世说中，据乱世，升平世和太平世。也会心满意足的，将儒家掌门之位，传授给罗浮，简直是顺理成章的事情！
小圣贤庄这一日论道所掀起的波澜来，随着论道提前结束。并没有因此而结束，反而开始从桑海城朝着齐国，乃至周围的燕国、赵国、魏国、韩国、楚国不断扩散，即使是远在西陲的秦国，也因为罗网的原因，开始扩散起罗浮论道之日的言论啦。
小圣贤庄，后山之中。
伴随着送别了聚集而来的诸子百家和列国使臣、权贵们。
儒家这边也需要彻底夯实罗浮儒家大宗师的身份了。
因为之前，罗浮曾经别子思之儒逐出门墙的原因，重归儒家的罗浮，辈分上俨然和荀子同辈了。
在儒家之中，别看之前的儒家掌门、包括现在儒家八派，甚至就连之前，罗浮拜的子思之儒的分支，都能够和韩非同辈。
但这个辈分，和现在荀子等人，为罗浮重新划分的辈分，不是一码事。
这是师承和在儒家乃至于诸子百家身份地位上的区别。
就好像之前将罗浮逐出门墙的子思之儒的小分支，虽然辈分很高，但除了打着儒家的招牌外，放在诸子百家里，是根本没有多少人，会将其当回事的。
反而是罗浮现在的辈分，才是真正诸子百家所公认的，之前的辈分，顶多就是在儒家内部，称呼一下。
现在的话，罗浮只要完成了接下来的讲道，他走到任何地方，都是响当当的学术巨擘。
在完成了认证罗浮辈分的程序之后，子思之儒的首领，直接选择了连夜离开。
倒不是说他对罗浮的学说不感兴趣，实在是罗浮之前的经历，着实是让子思之儒颜面无光。
现在急着回去，不过是要清理门户，将当初把罗浮逐出门墙的那个小分支，彻底开革出儒家。
次日一早，当罗浮正式开始讲道时。
小圣贤庄之中，顿时聚满了诸子百家和列国权贵、使臣们。
罗浮的讲道，也不是真的只讲大道理，没有一点的干货。
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