子不好过的时候，需要留下一个火种，替他说话。
大会举办的很成功，影响力一天一天扩散。
豫省本地的研究报刊声称——这是安阳学界百年未有之盛事！
新化社派来了记者，对这里的国外教授数量感到震撼，几乎每一个人都在称赞甲骨文，像世外桃源一样。记者写出《安阳甲骨文世界大会纪实》的短篇新闻稿，说“这里每一个人都爱中国”。
在胡后宣等人看来，哈珀的钞能力是很明显的。
学者们虽然拿钱办事，一般却也不会颠倒黑白，他们也顾虑自己的学术名声，而甲骨文深入研究后确实是不怕谁，战绩过硬，因此许多学者写起文章来不吝啬溢美之词。
胡后宣扔出《甲骨文返还倡议书》，竟然也没有遭到太多反抗。
人人都为历史上的事情道歉，并且说，会尽自己的努力使甲骨文回家。
会不会努力呢？
如努。
余切抓住机会，在倡议书上写了自己名字，并要求其他人也写上名字。
到这一步，一些学者就不敢了，于是《东风压倒西风》的故事便再一次上演，三位来自中东地区的学者，抱团被余切驱逐出大会。
很快又一件事情发生。
在众人参观妇好墓时，不知怎的，余切和一个埃及开罗大学的学者发生了口角。
这个教授叫哈蒂尔，名字后面有个默罕默德。他受够了所有人都在称赞甲骨文，因为他的祖国埃及，正有世界三大象形文之一的“圣书”。
这是一种象形和音符联合的文字，论诞生时间仅次于苏美文。在学界，针对埃及圣书的研究要多得多。
哈蒂尔和自己的助理说：“埃及圣书要比甲骨文要早得多，而且有三种不同的字体。我们把一个点称之为太阳，持弓的人表示军队，鸟儿展翅表示飞……”
“这应当是一种更为先进的字体。”
哈蒂尔虽然没有和大家说话，可他的声音太大，显然是冲着大家来的。
现场热闹的氛围一下停滞了，众人都望向余切，想知道他会怎么做？
余切迈步走向哈蒂尔笑道：“我不太了解古文字，但我确实听说古埃及的文化十分发达，对这样的国家和文化，我一直是很尊重的。”
气氛刚刚有所缓和。不料，哈蒂尔也许是太紧张，开玩笑说：“哈珀应该赞助我们开罗大学，请你们来研究圣书，一定不会让大家失望。你看了圣书，你就不会再想到
…。。