譬如红色，有热烈的红，勇气的红，恋爱脑的红，同样有愤怒的红，危险的红。
譬如白色，也有纯洁的白，平和的白，冷漠的白，空虚的白……
对外人来说，本该是一个黑箱的内心世界，可在大师境的“相心术”之下，却通过“色彩感受”这样的方式，直观的反映在他这个观察者的脑海中。
毫无疑问，这又是一种奇妙的知觉感应。
而当耿煊将这种“色彩感受”，与“波纹视觉”相互印证，便会惊讶的发现，两者是可以互相印证的。
不同的“色彩感受”，对应着不同的“波纹”变化。
而不同人身上呈现出相似的“色彩感受”，则意味着此时此刻，他们身上存在一段近乎一致趋同的“波纹”频率。
耿煊因此也反应过来，这其实就是同一事物，在不同的知觉能力之下，呈现出来的不同效果。
相较而言，以耿煊自己的判断，“波纹视觉”更加接近本质，更加全面，却也更加复杂，更加难以认知，更加让人无从下手。
而“色彩感受”相较于“波纹视觉”的全面，却只聚焦于一个细微的点，却也更加直观简洁，易于感知，在主观感受与客观实体之间建立起了一座桥梁。
耿煊心中忍不住生出这样的联想。
“要是人体散发出的波纹，所有的频率变化，都可以用类似的方式，甚至更加直观的方式呈现出来。
那每个人就相当于一本可以被随意翻阅的书籍，可以被随意观看的视频。
从身体层面的变化，无论是强弱盛衰，还是健康老病。
亦或者精神层面的变化，情绪的变化，思维的活动，都将没有任何秘密可言。”
想到这里，耿煊没有感到激动，反而莫名感到一种凉意从心底深处生起。
不过，他旋即又觉得，这时候就考虑这种事，实在是想得太远。
迄今为止，人类对这些“波纹”的认知，都还非常浅显，且只在某些具体片段有所建树，绝大部分区域，都还处于“未开发”状态。
要达到自己设想的那种程度，难度远比测定人类基因序列更大，后者基本是确定的，而前者本身就因人而异，各有不同，且即便是同一人，也时时刻刻都处在变化之中。
九州传续至今，数千年下来，那么多天骄人杰，也才从这近乎无穷的变化中，寻找到几个有限的“确定性”。
——相心术，点兵术，都可视为这种“确定
…。。