答案。
他们出具了一份红蠕虫病毒的死亡统计报告，再将它结合‘影’公布出来的那些人贪污的罪证就可以发现：正是因为这些人的贪污行为，直接或间接导致了上千人的死亡。他们不光是贪了，才更是贪了人命。这样的，他们这样对待他们都不为过，这些家伙根本不值得可怜。
接着，又有人开始探究这次游戏的对与错。
反对者认为：虽然这十个人都是作为罪大恶极的贪污者，但就算犯了再大的罪，他们也拥有接受审判的权力，而不是被‘影’这样用私刑处决。
‘影’既不是拥有审判权的法官，又不是拥有执法权的警察，他根本没有任何权利可以这么做，那些人就算有再大罪，也该接受法律的审判，‘影’没有经过严格的审判过程，就以个人情感决定了最后的判决。‘影’这样的做法是在蔑视法律，是对人族这几千年来法律精神的严重亵渎。
他们认为没有审判过程就直接裁决的‘影’，是错误的，是不正义的，是非法的。
而支持者则认为：也许‘影’的方法有些偏激，但最后的结果却是好的，他在极短的时间内惩戒了恶人，并且其中没有冤假错案的存在，这无疑是一个对的结果。只要结果是对的，那过程又有什么重要的呢？
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关于这场直播或者说这次游戏的分歧，被专家解读为：程序正义和结果正义的争斗。
众人不否认的是，‘影’利用这场游戏，确定铲除了十个社会蛀虫，为人族挽回了巨大的损失，从结果上来说是极好的。
结果正义认为：只要结果是好的，过程怎样，这并不重要。
而程序正义则认为：必须过程是正义的，结果才会是正义的。
这程序正义与结果正义的争斗，这在人类法律精神诞生开始，至今几千年的时间里，人们一直没停止过对它们对错的争论，但却一直没有得到答案，并且也许以后也不会得到答案。
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除了讨论这场游戏的对错，人们还有一个比较关注的点，那就是李慕斯为何要在除掉对他有威胁的刘树元后，为何还要对其他和他并不相熟的人下毒手呢？
经过人们的一阵讨论后，认同度最高的观点是：李慕斯是当着他们的面杀了刘书元，如果他们都平安的走出去，那么这些人就是知晓李慕斯杀人的目击者，这无疑让李慕斯有把柄握在他们手里，甚至那些人都有可能成为指证里李慕斯杀人的证人，而李慕斯为了避免这一情况
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