。何以致拳拳，绾臂双金环。何以致殷勤，约指一双银。何以致区区，耳中双明珠。何以致叩叩，香囊系肘后。何以致契阔，绕腕双跳脱。何以结恩情，佩玉缀罗缨。何以结中心，素缕连双针。何以结相于，金薄画掻头。何以慰别离，耳后瑇瑁钗。何以答欢悦，纨素三条裙。何以结愁悲，白绢双中衣。……”
繁钦诗里多次说起“结”，“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。”《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了。
相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。王昌龄又想起 六朝时钱塘名妓苏小小的《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”
本朝一位著名诗人有一首《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”
这里的“结心肠”都表现了对爱情海枯石烂，誓不变心的决心。本朝另一位诗人长孙佐转的妻子有一首《答外》，写她给戍边的丈夫做同心结，用同心结倾诉相思和离情之苦： “征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。 君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。 结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。”“结，心结，情结，千丝万缕的情结，永远也理不清的情结……”王昌龄反反复复重复着这些词语。
王昌龄想到这里，把同心结贴近嘴唇，轻轻地吻，轻轻地吻……
此时在另一个地方，另一个人，在想着与王昌龄一样的心思。自从芙蓉小姐目送着她的昌龄哥从她的目光中消失，芙蓉小姐就一直在她的绣房里发呆。芙蓉小姐有点后悔，为什么不在他的脸上也留下一个吻呢？为什么不敢扑到他的胸前让他抱一抱呢？为什么不想办法让他多留一会儿就让他走了呢？……
芙蓉小姐在摸自己脸上的时候，突然感觉到了一个东西，昌龄哥戴在她右手中指上的戒指。芙蓉小姐的注意力立刻转移到那个戒指上。“这是王家祖传的金
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