起法坛后念咒，在用云篆把召神的起因经过都写在法旨上，最后写上要召的神明的称号名讳，盖上大印，印玺上的法力会带着法旨上天庭去。
这是修为不够的炼气士施展驱神的一整个流程。
总的来说，这门法术修为低微者修炼起来就很麻烦，要准备法坛法器，还要用法力蕴养符箓等等，要炼成估计得数年的功夫才能初窥门径。
修为到了金丹就不用那么麻烦，只需平时用法力温养一道令旗，然后在灵台凝成真箓，召神时念那两段咒语，随后将真箓与印玺都盖在令旗上，驱动法力，令旗直上天庭。
有点像妖雷旗，不过妖雷旗用起来方便很多。
至于能不能召来天神，玉简上是持肯定态度的。
金丹在凡间已经算是修炼有成之辈，是得了长生大道的真修，非寻常修士可比。
此类修士即便是天神也要给一分薄面，等其修成阳神更是尊着敬着——若能翻过金丹到阳神的这道门槛，基本就算是保送成仙了。
阳神到地仙就是一个水磨工夫，到名山大川采炼五气，五气朝元就可成就地仙果位。
到这时候，诸多天神基本是随叫随到。
毕竟保不齐哪天人家就上天做了仙官，这种长生真仙若愿意到天庭任职，当的仙官与一般的天神又有不同，地位高很多。
这些都是玉简上一位前辈写的话，东野瑜觉得有意思，就都看了下。
感觉对东天庭、天神的了解更加深了一些。
等哪天自己成了地仙，会不会跟孙悟空一样，凡到一个地方，叫一声土地，土地就喊着狐狸爷爷出来拜见？
想想还有点爽。
东野瑜笑了笑，继续往下看，确定没有什么遗漏。
又背了两遍驱神咒语和诸多天神的称号、名讳，就把玉简和印玺都收起来了。
这道法术没什么难度，毕竟只是个召神法术，相比起三昧真火全靠自己修炼的道法，这道法术则有些看背景。
出来混，实力其实不那么重要——你再厉害能有孙悟空厉害？
没背景，佛祖的大手不跟你开玩笑的，说压你五百年，少一分钟都不行。
有些时候背景能给自己省不少力。
等自己练成这个法术，再修成金丹道果，感觉这凡界自己应该能横着走了。
东野瑜此时安全感十足，有种时来天地皆同力的感觉，大概是自己积德行善，这十几年来不停报恩，又每天苦修
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