金丹期是修行者从凡入圣的关键转折点，如果说阴神人仙还停留在凡俗、人的境界，那金丹期便已经半步超脱。
当然，因为阴神未完全转为纯阳，还称不得真人，依然属于人仙范畴。
不过相比起阴神修士的人，金丹修士更偏向于仙了。
《悟真篇》谓之“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”
三昧真火也不差，虽然相比起道，术要显得不那么重要，但三昧真火却不同。
这是一门与道息息相关的火行法术，是炼化阴质的“炉中火”，降魔卫道的“法中兵”。
只要练成，从此以后炼阴化阳便不再如同往常一样只能等待每天日出那一缕紫气，可以在特定时间段多修行一段时间。
如此勤加苦练，不断以三昧真火炼水火丹砂，从金丹进阶阳神的速度会极大加快！
之前预判自己要花几百年才能化阴为阳，现在看来，不好说了。
东野瑜坐在椅子上沉默片刻，换了个舒服的坐姿，调整了一下呼吸和心态。
到自己这个境界，虽然还不至于上善若水，太上无情，但不以物喜不以己悲还是能做到的。
当然，东野瑜并没有刻意去压制心中的欣喜，而是仔细品味这样的情感，等到平静下来后，领取了奖励。
只见白光一闪，两卷玉简出现在自己手中。
东野瑜先将三昧真火收起来，相比起术，道显然优先级更高一些。
而且这门法术一听就不好学，哪怕是在神话传说中会的人也不多，能使三昧真火的至少也是神仙级别的存在。
哪怕是红孩儿，也是相当厉害的角色——别看传说里他是小孩模样，但其实已经是个三百岁的老登了。
东野瑜有时候看这些传说都觉得有些逆天，三百岁了还是个巨婴，这智商不能说超凡脱俗，至少也算得上是天选唐氏。
以法力炼化玉简，玉简上封印的青莲印记渐渐化为无形，将其打开。
灿金的文字在玉简上先是流光溢彩，随后很快归于平凡。
玉简上不仅有修行功法、经文，还有不少批注，不仅有解释经文意思的批注，还有一些有关修炼功法中抽象描述的解释。
比如绛宫离火指的其实是心火，是人本身拥有的一种生命能量，铅汞分别指肾水、心液，同样也是抽象的描述。
这里的肾非解剖学意义上的肾脏，肾水也并非是腰子里的水，而是指命门真火（两肾之间的先天元
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