边经过的行人。
大片的小型房屋意味着这里是摩瑞尔人专区，一般人都会绕过。
这个大型摩瑞尔人社区出现在圣阿尔文教区并非偶然，这里是火车站的所在，形形色色的人和货物从这里出现，围绕着这些值钱的人物，教区内形成了数个不同的帮派。
摩瑞尔人因为天生的生理缺陷习惯抱团，每个家族都算个小帮派，所以在这种氛围里如鱼得水。
在萨沙市还有矿可挖的时候摩瑞尔人是矿工帮，货运火车每运出一批矿石都要向他们缴一笔账面上没有的税，势力大到城市规划的蓝图里有专门为他们设立的特区，房子都是按照他们的体型建造，然而矿藏耗尽后，他们便立刻沦落为普通的犯罪组织，只能从旅客扔掉的垃圾和钱包里找食吃。
偷窃和销赃走私算是他们的专长。
富兰克林爵士知道有些瘦弱的摩瑞尔人会把胡子刮掉，伪装成小孩进行犯罪，简直毫无廉耻可言。
他等在这里，大概一个小时后，他要找的人出现了。
一个工人打扮的家伙走进摩瑞尔人的社区，就像长颈鹿走进狍鹿群，而其他人友善地待他。请他弯下身子钻进小门，没一会儿，他捧着一尊嶙峋之母的小雕像又钻了出来，看样子是一位地母教的信徒前来向教内圣职领受圣像。
如白教、三善道这样的巨无霸当然可以提出废除偶像崇拜，因为它们有上千年的教义理论支撑，但对于地母教这样的小宗教而言，偶像崇拜才是凝聚力的来源。
看到他开始离开这个社区，爵士也从理发店推门而出，悄悄跟了上去。
萨沙市的地母教信徒有一大半是摩瑞尔人，剩下的人中又有一大半是外地来的矿工，这些人为了减少生活成本，以及保护信仰隐私，往往会一群人合租一间较为体面的屋子。
换而言之，只要跟着他走，爵士就大概率能找到一个地母教成员的据点。
这些人藏得很隐蔽，靠问路可找不到他们。
大概跟踪了十分钟之久，这名地母教信徒走进了一间公寓。
富兰克林爵士再没有顾忌，裹着自己的大衣大跨步追了进去，一进屋，扑鼻的烟味和酒味袭来，湿漉漉看不出颜色的地毯上跪着许多人，他们在刚刚那尊嶙峋之母的圣像外围成圈，肩并着肩，几乎没有间隙。
看见闯进来的爵士后，他们都露出惊讶的神色。
“高岩骑士团执法。”
面对这群地母教信徒，爵士没有拿出自己令状，
…。。