笔记里的“孙大圣”变成了什么样，是否有给自己带来除了变化术外的新神通？
惊喜之余，商陆也没有忘记向有功之臣夸上一句：“柳泉，你做的不错。”
虽然柳泉没作回应，但商陆知道，他肯定是听见了的。
商陆停下脚步，在瓦舍外听了片刻，却发现这里讲的“齐天大圣”，居然还是魔改版。
虽然大圣还是一只猴子，却没有抡着金箍棒到处乱砸，反而是用起了阵法机关之术——
“且说那大圣，布下巫阵结界，困在阵中的妖鬼，仿佛世隔绝，叫天天不应叫地地不灵……巫阵结界中，又有无数恶煞滋生，乌压压如黑云压城，要撕碎了那群妖鬼！”
“好嘛，大圣不玩棒子，玩阵法了。”
商陆摇头失笑，在感觉荒诞的同时，也觉得这个事情很合理。
任何事情，经口耳相传都会变味，更别提是说书人口中讲的故事了。
许多时候，他们听个只鳞片爪，记住主角的名字便够了。
剩下的，全看各自发挥，往各种各样的故事里生搬硬套即可。
这里的说书人，至少还是讲的孙大圣打妖怪的故事，没说给你编一段孙大圣寝取铁扇仙的风流事……
在县城里面转了一圈，选定了几处适合喂养祸心盏的位置后，商陆回到县学的学舍，盘膝坐在床上，催行《上善若水心经》。
这套功法，十分契合明心境的修行，能有事半功倍之效。
时间转眼来到半夜。
因为住的县学，又是用的儒生身份，商陆没有在子、丑两个时辰内，行通神之法，仅仅只是拿出祭魂台，点香祭祀。
即便没有通神，也没有催行移花接木玄功，商陆还是凭着五脏庙，在几位神祇收走香火供奉之时，偷偷截留到了几缕神力。
这些神力都不用商陆操心，五脏庙就会自行将它们吸收转化。
丑时结束之前，商陆收起了祭魂台，继续催行《上善若水心经》。至于家笔记，他打算等到明日赶路的时候再看。
《上善若水心经》虽然只是一个残篇，但不仅能养气炼神固精，更能缓解疲劳，完全可以代替睡眠。
很快，商陆就进入到了入定的状态。
踏入明心境后，他入定、出定的速度都大有提升。
而且，哪怕是进到了入定状态，也能通过天人合一，感知到四周的情况。
大约两刻钟过后，商陆忽然听到，在学舍外
…。。