族的身躯，而是草木之物。
什么是草木之物呢？
简单的说就是各种灵药，或者天地间的奇草。
众所周知，万物皆可修仙，便是路边的一颗小草，若是机缘巧合，经过无数岁月的洗礼，也有可能慢慢进化出灵智。
然后再有一些巧合，这株原本平凡的小草就有可能走上修仙之路。
听起来有些玄乎，但修仙界的事情本来就是如此的，很多东西你听起来不可思议，但牠就是客观存在地。
草木灵花既然有可能踏上仙途，那么夺舍牠们的躯体是不是可以作为身外化身来用？
上古大能开始了思索，当然，光想，肯定是得不出一个所以然来的。
需要实践！
很快，也有大能这么做，最起初，当然是全都失败了，不过没关系，不有一句话是那么说，失败是成功之母。
这毕竟只是大能修士们的一个设想揣摩，刚开始当然不可能一帆风顺了。
然而随着时间的推移，这番设想却变成了现实，夺舍灵草灵花，作为化身的躯体。
但为什么要将牠称之为身内化身呢？
这是因为这么做有一桩好处。
灵草也好，灵花也罢，与修士的身躯，那是不会排斥的，换句话说，在面对强敌，不需要二打一，或者说，为了防止被各个击破，不止是第二元婴，连这草木之躯，都可以收进自己的丹田气海里。
如此一来，对本体的实力，不仅不会有分毫的削弱，而且还会有一定程度增强的效果。
瑕疵变成了好处。
当然，如果有需要，也可以将身内化身放出，让他与本体联手，一起围攻强敌，总之与身外化身相比，身内化身明显要玄妙一些，可以做到收发由心，将弱点消除，只剩下好处。
不过天道循环，万物滋长，自有其法则，上古大能穷其心志创立的身内化身，也不能免俗，同样会有一些掣肘的。
这掣肘不在于练成了会如何，而是修炼的难度。
首先，身内化身只能由元婴操纵夺舍，元神也好，分魂也罢，都想也别想。
如此一来，将修炼他的范畴，一下子就缩小了许多，虽然就灵界来说，第二元婴，不是什么特别了不起，需要保密的功法，高阶一点的修仙者，只要愿意，并有心收罗，都可以找到修炼之法的。
然而能找到又如何，根本没有多少修士愿意这么做。
诚然，修炼第二元婴后
…。。