杨珍独自一人回到岸上。
真正意义上的独自一人，因为一直与他形影不离的衣衣，被留在了石室。
据衣衣所说，她汲取水灵珠的本源，并非是那种纯粹的吸收，而是类似一种拓印，或者按杨珍的理解——拷贝，因而并不会伤及珠子的本源。当然所需的时间也更长。
这让他放下心来，再加上半个月前刚回了一趟云州，青石离开一段时间也没关系，于是答应了衣衣的要求。
不过这颗珠子的发现，也让杨珍起了心思，是不是水峦其他山峰还有类似的水灵珠？还有，在另外四峦，是不是也有金、土、火、木这四种灵珠？
于是随后的几日，他以访友的名义，走遍水峦其他诸峰，又在接下的日子，逐一拜访了其他四峦。
最后他得出两个结论。
第一，在水峦，水灵珠应该只有一颗，也就是说，他在水戊峰水潭下发现的那颗水灵珠，其吞吐出的水系灵气，实则供应的是水峦所有六座山峰。
第二，其他诸峦，应当都有一颗这样的五行灵珠。比如火峦，在那熔浆之下，很可能便埋藏着一颗火灵珠。
木峦的灵珠，在一处幽暗的深谷之中，其间树木繁密，蛇虫遍地，人迹罕至。
土灵珠，最有可能在土丙峰，这座土峦的最高山峰之下。
只有金峦的灵珠，杨珍走了一遭，没有看出可疑之处。
这些地域，想要进入，要么精通该系的法术，要么就得有强悍的肉身。杨珍计划，在未来的日子，当自己修为上来，锻体术大成之后，便去这些地方试试。
……
这之后的日子，他每隔两日去水潭下锻体一个时辰，然后拿出避水珠，潜入五百丈深处，去往石室和衣衣聊会儿天。小东西在那灵气充裕的环境，虽有如鱼得水的感觉，却连个聊天的也没有，着实是憋坏了。
这日黄昏，杨珍正在后山树林间，修炼一种名为【枯木术】的术法。
这种术法，可以将心跳的次数降至十数息一次，练至大成之后，甚至几个时辰也不跳动一次，全身呼吸停止，肌肤干涩冰冷，几乎与便如枯死的树木一般。
此时他侧躺在两株古树之间，一头母鹿，正带着幼子在他身边吃草，丝毫没有发觉旁边竟是躺着一个活人。
“哟——”那母鹿突然抬起一条腿，身躯微躬，似乎就要在他身上方便。
杨珍大叫晦气，猛地起身蹿了出去，将那两头鹿吓得没头乱窜。
…。。