卢植双目炯炯、有赞许之色：“云长且说说，如何用这离间计？”
《孙子兵法.计篇》对优秀将帅的素质修养，有一个清晰的评价标准：将者，智、信、仁、勇、严也。
其中智在第一，指将帅的的素质与能力，其核心是知识和才能。将不在勇而在谋，这是将帅首先要具备的条件。
其次是信。人无信而不立，不论是对上级还是下属，都必须要言必行、行必果、诺必成。除此之外，还得有坚定的理想、执着的追求和言行一致的品质。
再次是仁。仁即爱兵如子，不仁，则不能与三军共饥劳之殃。
其后是勇。用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑。将帅之勇，不仅要不避艰险、不畏困难，更要在在决策上要果敢坚毅、不能优柔寡断。
最后是严。无规矩不成方圆，军法不严，军令难行。
在遇到郑平和卢植之前，关羽在“信、仁、勇、严”这四个标准上，表现都十分优秀，唯独在智上有欠缺。
自郑平赠书《犬韬》开始，关羽就在有意识的训练将帅的“智”，而在拜师卢植、研习《卢氏新书》、接受卢植一对一授业后，关羽在将帅五德上唯一欠缺的“智”，也在飞速的提高。
智为始，仁次之，勇次之。
将帅若不能用谋，便算不得优秀！
卢植对关羽抱有很大的期望，是视为继承人来培养的。
如刘备、公孙瓒、张飞、田豫，都只能算卢植众多门生中的一个，唯有关羽，是卢植决心倾囊相授的弟子！
因此，在关羽道出西凉贼兵的弱点、可用离间计时，卢植没有直接说对或者错，而是给了关羽细说的机会。
关羽整理了思路，分析道：“卢师曾说过，徐荣出自魏郡黎阳营，本是黎阳营的骑兵都尉。黎阳营的兵将皆以幽州、并州的骑士为主，用以拱卫京畿。”
“昔日大将军何进欲诛宦官、征调外将入京，但又担心外将不受控制，于是又调动黎阳营的将士入洛阳护卫。”
“但何进死于宦官之手，董卓又趁机执掌了大权，以高官厚禄笼络徐荣，徐荣也因此归于董卓麾下。”
“然而，黎阳营的将帅，不仅不是董卓的同郡乡人，而且自被招募入营的第一天起，就会接受只忠于天子之令的训练。”
“董卓虽然自称太师，以天子令行事，但终究不是天子。”
“因此，即便徐荣是真心效忠董卓，董卓也不会对徐荣深信不疑
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