“华夏的文物，我们华夏人自己负责。”
这句话由网络上随便一个人说出来，迅速引起了更多人的赞同与共鸣。
它最早出现于那个精英论坛上，短时间内就被转到了微博上，引来了大量转发。
也许不是所有转发的人都认同这句话，但是无疑，这种全新的说法让更多的人对这个事件背后的意义产生了深思。
后母戊方鼎仅仅只是一件文物吗？
或者换句话说，“文物”本身只是物品吗？
它背后还有着什么，让文交会时，无数人蜂拥至华夏馆参观，让他们在看着这由历史延续而来的或美仑美奂或朴实古拙的器物时，会由心底产生一种骄傲感与沉醉感？
文物是华夏的文物，是华夏历史的结晶。
我们是华夏人，这片土地是我们的，这段历史也是我们的。
后母戊方鼎这样的历史重器，镇国重宝，它代表的是华夏文明的一部分，而不仅仅只是一件“非常值钱的文物”。
把它用钱来计算，简直是在侮辱它！
现在，它的身上笼罩着一层阴影，那么每个人都有义务去投票，去为它的真假负责！
这句话出现之后，网络上的讨论顿时转了一个风向，一个最直接的表现就是，中秋节前后前往帝都的火车票汽车票，一瞬间销量大增，天坛周边的宾馆酒店更是直接爆满。
为一件文物、一个投票搞出这么大的动静，真的是非常令人难以想象的事情……
然而，就像有某种熔岩在人们的血管中流动，即将要爆发出来一样，接下来一段时间，无论网络上还是现实中，大部分人口中说着的都不再是抱怨和质疑，而是实打实的讨论。
后母戊方鼎究竟是什么？它出自什么时候？有什么样的特征？辨别它的真假有没有什么样的决窍？
还有人研究得更加深入。
后母戊方鼎诞生于商朝，那是一个什么样的时代？方鼎在那个时代中拥有着什么样的意义？整个朝代的历史气质是什么样的？
电视上、网络上出现了无数关于方鼎的专题节目，苏进当时在华夏馆对它进行全形拓操作的视频被一次又一次地重播，达到了百万近千万的播放量。
那个视频非常完善，几乎摄入了方鼎的方方面面、每一个细节。
甚至还有人开始打听，能不能想办法买到当时全形拓的拓样，就算不是原件，是复制品也好。
最后临近中秋时，几乎
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