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第一百六十六章

作品:仙域记作者:西水三红
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羽霏 罗昊(大罗天朝)

周骏 周倩 周爽(周家)

吕人元 (逍遥门)

姑射绾樱 衣凉色(姑射山)

张树青 素天真(天师宗)

释藏 觉有情(菩提寺)

冥幽(冥教)

缪莎 蒙坦(修罗道)

魔茜(魔国)

七星传人

天枢传人李少白,嘴里永远叼着一根赶黄草,也称为神仙草,俊朗潇洒,白衣飘飘,背负长剑飞虹,是明昧之庠大师兄,坐骑为仙鹤,腰间别着一只青玉葫芦。

天璇传人苏幕遮,文静典雅的青衣少女,是明昧之庠二师姐,待人温和有礼,受全体师生爱戴,佩剑云霁,与飞虹剑是一对情侣之剑,坐骑为青鸾。

天玑传人叶芊芊,一个活泼可爱的少女,喜好打抱不平,与男生打成一片,佩剑为碧痕,坐骑是海东青。

天权传人孟炳方,一个个子高挑,相当爱装逼的少年,好大喜功,欺负弱小,佩剑为离煌,坐骑是黑虎。

玉衡传人杰尼杰尼,佩剑为杰尼剑,坐骑是一只仙龟。

开阳传人莫千邪,佩剑为上邪剑,坐骑是

摇光传人彭莱,佩剑为蓬莱剑,坐骑是

(道冠)

俗话说“道有九巾,僧有八帽”。 九巾的名目并不固定。现在流行的九巾为:混元巾、庄子巾、纯阳巾、浩然巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、一字巾、包巾等。

道教九巾

(一)混元巾:又称“冠巾”。圆形,以黑缯糊成硬沿,帽顶中心有孔。道士戴混元巾时,扎发髻,帽顶之孔露髻,以一簪贯之。后上部稍高起,以示超脱。代表道教混元一气的意思混元巾是道教最正式的头巾,规定举行“冠巾”仪式拜师之后的道士方可戴用,现在这一限制逐渐打破,未经冠巾戴用此巾的道士不在少数,一般蓄发的全真道士常用。全真派高功在举行斋醮科仪时均用此巾,并在露出的发髻上面别以道冠。混元巾应是汉代道士所戴元巾在元代演变为混元巾。

(二)庄子巾:寓意,象征如庄子一样,无拘无束,超凡脱俗。亦称冲和巾,南华巾。该巾下面为方形,上部为三角形,状如屋顶。帽前正面镶有白玉,名为帽正,便以正帽,象征品性端正。全真派道士因年老,头发稀少者多喜戴此巾。也有正一派道士戴庄子巾的。

(三)纯阳巾:亦称“乐天巾”、“华阳巾”、“紫阳巾”、“九阳巾”或“九梁

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