宣德三年三月初，交趾明军掌控地区和广西、广东、云南四地，一万多名年轻的读书人参加了在各自州府治所举行的由宣德帝特旨开设的恩科。
这次恩科与往常不同，并不是人们所熟知的文举，而是一直被人们所冷落的武举，确切的是新式武举。
之所以是新式武举，是因为此次的武举与不仅与往年不同，而且与文举也不同，试卷采用的竟然是百分分数制，不再是单纯地做文章后由监考来辨别文章的优劣，令那些读书人是大开眼界。
按照新式武举的流程，所有参与考试的考生必须要经过文考和武考，然后依照综合成绩按照分数从高到低来录取，这样一来就避免了许多人为因素，可谓是最公平的录取方式。
与当年在南直隶和北直隶时的新式武举考试时一样，这次恩科分为两个阶段：
第一个阶段是初试，所有符合年龄要求、通晓文墨的读书人都可以在各州府治所举行。
第二阶段是复试，通过初试的考生被讲武堂的官吏送到广西、广东和云南的省城参加考试，交趾的考生在交趾三司所在的太原城考试。
与南北直隶那次武举考试不同的是，为了能吸引更多的读书人来参加考试，李云天放宽了考生的年龄限制，由十六周岁到二十五周岁，改为了十六周岁到二十七周岁。
李云天在交趾与黎利斗智斗勇的时候，讲武堂的官吏们已经去了广西、广东和云南，在各州府热火朝天地宣传着宣德帝此次的恩科事宜。
为了能使得此次恩科顺利进行，李云天特意从交趾的军费中拨出了三万两银子给那些讲武堂的官吏，让他们将声势造起来，以吸引当地的读书人参与考试。
尤为重要的是，李云天让那些官吏将宣德帝的一道恩旨大肆宣扬，以消除读书人们的顾虑。
这道恩旨是非常特别，是宣德帝专门为了交趾恶劣的局势而下达的：凡参与新式武举的考生，一经录取即为大明的流官，其身份与举人相同，虽为军阁管辖，但纳入大明吏部官员名录，政绩卓越者将由讲武堂推荐后调往两京十三省任职。
如此一来，这些参加新式武举的考生一旦通过了复试，如果不出意外的话将获得举人的身份。
这可是不折不扣的功名，获得讲武堂的推荐就可以调离交趾，使得不少年轻的读书人跃跃欲试，只要有了举人的功名就可以正式踏入官场为官。
不过，要想取得举人的功名也并非容易，新式武举与大明现行的文举和武举不同，
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