后，李云天的官职成为了――湖广道监察御史、京师讲武堂总教官、庶吉士兼掌军阁武举厅主事。
其中，“兼”字前面的是李云天的实际职务，“兼”字后面的则是他的加衔，由于“兼”字后面带有一个“掌”字，故而可以以武举厅主事的身份处理武举厅的事务。
官员有多个职务的话，各个职务之间的排名遵循由高到底的顺利排列。
以李云天为例，在他的三个实际职务中，湖广道监察御史的职务最重，排在第一，京师讲武堂总教官排在第二，庶吉士排在最末。
按理说，庶吉士是就职于翰林院，应该排都察院御史的前面，不过庶吉士并不是翰林院的职务，只是类似于翰林院的学员，并不是真正的翰林院翰林，也没有授予品级，故而排在了最后。
授完印信，金英让几名侍卫抬来了一张巨大的鎏金匾额，上面写着“京师讲武堂”五个大字，由宣德帝亲笔所书赐予京师讲武堂。
李云天将亲自将这块匾额悬挂在讲武堂正堂，以作京师讲武堂的镇堂之宝。
随后，金英当众宣读了宣德帝的一道恩旨，京城的勋贵和大明的亲王以及在京的郡王，不分嫡、庶，皆可让一名子孙免试进入京师讲武堂就读。
这道圣旨一出，现场的文武重臣无不大吃了一惊，对宣德帝的这一决定倍感意外。
因为永乐帝为了打击藩王的势力，已废除了宗室可以为官的规定，即使是身为宗人令的福王也只不过在宗人府挂了一个头衔而已，实际权力归于了礼部。
对于福王来说，京师讲武堂司堂的职务本来也应该是一个虚职，可是随着宣德帝的这道恩旨，福王就将在讲武堂实行他的司堂的职权，坐镇讲武堂来威压那些宗室和勋贵子弟。
这道圣旨自然是李云天的主意，除了勋贵外，他说服了宣德帝，让各地亲王和在京的郡王的子弟进入讲武堂。
永乐后，大明的宗室受到了诸多的限制，例如，不得预四民之业，仕官永绝，农商莫通，未得谕令无法离开封地等等。
即使是起名和婚嫁，也受到了严格的制约，未获得皇帝的恩准，藩王的子弟只能称呼乳名，并且不得婚娶。
由于剥夺了那些藩王的兵权和政权，故而永乐帝给与了那些藩王子弟丰厚的济待遇，每年不仅有例行的俸禄还有大量的赏赐，耗费巨大。
如此一来大明的那些宗室子弟就成为了不农不仕、啖民脂膏、被软禁在封地内的寄生阶层。
毫无疑问，安
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