显露。
此时他便是一脸笑意道：“天师后人所留御符秘咒神念，不存在其中意念力，仅为神念中丝缕御符秘咒感知，所以对神通符绘制并无实际操控意念，完全由神通符绘制自行操控！
“以你自身这般神通，自是用不到神通符，旁人却是急需防身手段。不过玉符中遗留仅供数百道神通符绘制，八位夫人各得十道，剩余方是旁人分配之物，这是你走后集体协商！”
若未有浑天张家所遗留符箓秘法，真正神通符在神界也是极为难得之物。
刘君怀自然不会轻易放过，留在八位夫人手中，当做后人护身秘法，足以流传数代。
他自身虽然不需此物护持，但不论翰林仙帝，还是同样获得完整符箓术的力行与子平二位仙帝，若要修得神通符可绘制层面，怕是总要有个数百年方可。
画符念咒本为道教主要修习法术，符箓是符与箓合称，符指书写于黄色纸，帛上笔画屈曲，似字非字，似图非图符号与图形；箓指记录于诸符间天神名讳秘文。
在道教中，符箓是天神文字，乃传达天神意旨符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。
丹书符劾，奉厌杀鬼神使命为先，却是在完整符箓术遗失后，再无上品神通符出现过。
神界仅存中品神通符，也多数前人传承所遗留，真正可绘制中品神通符者，神界不过三五人而已。
因此，各符箓道派在完整符箓术遗失期间，虽然依旧创造出纷繁符箓道法种种，符箓样式更是千奇百怪，但多为徒有虚表之物，距离真品远甚不如。
刘君怀却是未想到，在天师后人传承遗留中，竟然遇到符箓相关秘法，切实出乎他意料之外。
而且真正符箓术，据传因道家前辈先贤，观天上云彩变化所感悟，它是这个天上神明显化，所以它具有这样神圣意义。
实际上符箓术图文，有大部分其实就是文字，组成一个符，这是它的形，就符本身之形来讲，意义本身就是契合，符就是契合，就是通过这个形式跟天神达到一种契合、沟通。
道教中，符与箓虽然指是两样事物，但通常都会合在一起讲，再由御符秘咒来统一掌控实施。
这个浑天张家再是天师旁系，本身血脉应该是比较纯正，才能够得到天师丹、器、符其中精髓传承。
相对于丹、器传承，乐圣仙师此时讲道：“浑天张家虽然仅获符中精义，但这数个时辰里，众人也曾获得丹、器二术相关珍贵资料！”
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