吴伯言入了京城，受不了的就是别人与自己，都要是一种诚惶诚恐的态度。
谢昉已然抚琴，琴声悠远，琴意伤感。
徐杰看着这两个老头，忽然有一种羡慕之感，人生有几个这样的知己，同窗而读，嬉笑怒骂，随岁月一同老去，当真是幸事！不免也让徐杰想起了欧阳文峰，便是倍感珍惜。
琴音之中，再无谈论，吴伯言自顾自倒酒浅饮。徐杰提笔在写，做着头前想做的事情。
几曲而罢，谢昉尽兴，方才收了手，口中微微一叹：“只恨那钟会与司马昭，致使《广陵散》成绝响，我等后世之人，再也不闻此音，遗憾啊！”
竹林七贤之嵇康，一曲《广陵散》，如仙音一般，冠绝古今天下。奈何嵇康恶了钟会，又恶了司马昭，被处死。死前还抚这曲《广陵散》，嵇康一死，《广陵散》也绝，只有各种记载中对《广陵散》不吝辞藻的夸赞。
谢昉擅琴，如何不想闻那《广陵散》之音？几曲而罢，还有遗憾。
吴伯言闻言，答道：“遗憾是人生，看淡方逍遥。此去经年时，遗憾是逍遥啊！”
谢昉闻言，手离琴弦，不再多弹。此时早已出了闺房的颜思雨，已然在门后等候许久，不忍进门打断谢昉的琴音，更也在享受谢昉的琴音。待得谢昉不弹了，方才莲步款款而入，见礼几番，落座头前。
吴伯言此时也注意到徐杰一直动笔再写，口中问道：“文远在写什么呢？莫不是故人之词？”
徐杰抬头，已然写满了几张纸，便递了过去，答道：“夫子且看看如何？”
徐杰也是有些心虚，这写出来的蒙学《三字经》，是要到千家万户去的，是要成为天下读书人的启蒙必读之物，虽然内容简单，但是也不敢等闲视之，徐杰此时来写，也是因为吴伯言当面正好，给吴伯言看看，吴伯言点头了，徐杰方才安心。
吴伯言接过纸张，已然轻读出声：“人之初，性本善，性相近，习相远。。。”
吴伯言慢慢读着，便也知道了徐杰写此文的立意，几百个字并不长，却是内容极为丰富，连连点头说道：“此为蒙学，与《急就篇》类似，又比《急就篇》通俗易懂，比之《千字文》，有教化之意，还多了许多趣味故事其中。不错不错，文远做了一件了不得的大事。”
《急就篇》与《千字文》，便是此时多用的蒙学，《急就篇》当真比较难懂，生字密度太大，学起来太吃力。《千字文》立意之初就是为了让孩童学一千个生字，其他方面也差上了
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