姚府内院楼阁散布，雅致大方，临水的一处轩亭内正是杯盘交错，笑语欢声。
这里虽然是汴京的分院，但是西北将门都是有钱的主，在汴京的院子也堪称豪奢。
姚平逸兄弟做东，今日邀请几个师兄，共叙同门情谊。
如今大宋废除科举，改为进学制，给士林造成的冲击不小。
各种学派林立，罗从彦的豫章学派继承了程颢、程颐的理学，传承于子思、孟子一派的心性儒学，算是当今的主流学派。
而杨霖反其道而行之，重新诠释了“心”这个字，把落到实处作为治学问的中心。
因为他本身的影响力巨大，这个学派也渐渐兴盛起来，几个学生门下也都有弟子拜入。
这种时候，往往是内部最团结的时候，因为他们充满斗志，而且每天都是打扮大步前进。
杨霖最早收徒的时候，把别人祖宗八辈和在自小的经历查的一清二楚，吴敏、袁庭植都是清白人家，谦谦君子，跟别提蔡绦了。
吴敏年纪最大，举杯道：“两位师弟入得师门，从此我们便是同门同窗，须要互相扶持，来，共饮此杯。”
席上众人赶忙举杯，这时候外面一个小厮面色惊恐，跑进来大声道：“三郎、四郎，不好了，二郎他被人打死了！”
这个时代，大户人家排资论辈，讲究的是叔伯一体。
姚古的儿子姚术排行老二，是西北行商的衙内之一。
当初朝廷拖欠西军军饷，三年不发一粒米。
西夏又如虎在侧，西北将门无奈，只能派出家中子弟，利用西军的资源，大江南北行商筹粮。
姚术就是其中一个，当初杨霖回汴梁，在路上遇到的三个衙内就有他。
姚平仲拍案而起，脸上怒意迸发，威势凛冽：“你再说一遍？”
“二...二郎他浑身是血，死在了汴梁城外。”小厮手扶膝盖，大声哭诉道。
姚平逸双眼一黑，差点晕厥过去。
吴敏沉声道高：“快带我们前去！”
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汴梁城郊的崇圣寺，乃是杨霖为了大理段氏修建的寺庙，修建至今已经可以交工了。
寺庙建成，明日便请大理段氏的僧人前来入住，偌大的寺院内空空如也，古朴秀美并存。
寺庙殿阁依山而建，雄伟壮丽，风景幽雅，在山顶峰峦最高处的一处别院内，花木遍地，绿树成荫。
院内遍布红色的彩带，
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