会有这样的心情波动...我很难去解释，只是记得师父曾经提起过一个高僧的话，是当做对灵魂的解释给我听的。
他说那位高僧曾经说过，其实跳脱出命运之河...摆脱痛苦的轮回，也并非不是普通人不可尝试的事情，只是没有经过千锤百炼的圆满意志（也可解释为圆满之心），是无法承受一世又一世的记忆的。
因为不以超脱的心来看待自己，最终也就会被同化，陷入彻底的错乱。
这段话的意思看似朦胧深奥，其实理解起来也不难，天道给人的每一次锤炼，都是仁慈而公平的...也就是人之初，都寄予了一颗不染尘埃的初心，让人重新出发...在锤炼的过程中，如果不彻底，前世的错，依旧会错，甚至错的更深...而有些就把杂质锤炼而出了。
到某一世，也就是接近大道规则的圆满之心了，也只有这样的心灵，才会去如同天道看世人一般的去看到自己的每一世的记忆，而深藏在命运障壁之后的每一世意志才会被接纳，或者说完全的摒弃错误，回归正确的意志。
这个就是得道前最后的一次心劫....之后，彻底的回归圆满。
普通人自然也可以做这样的尝试，但没有这样的一颗心，如何能够不被每一世的记忆所影响？最后，不要说熔炼意志，整个人在轮回的回忆中，就会彻底的错乱。
所以，到最后的一道考验，就是把大轮回融合成一个个快速的小轮回，心境若圆满，轮回百世又如何？
如果说一定要解释道童子的心情波动，只能说，他的意志连这一世的我的记忆都不能承受...在他压制同化我的意志的过程中，他首先被我的回忆搅的心乱了。
我越发的感觉到他的淡然，只是一种伪装，他认知力的大道应该是淡然而公平无感情的看待世间的一切。
他也就努力的去模仿，殊不知...这只是其形，没有其心，如何是真的？而越是这样，反而越是软弱，道童子被记忆影响的厉害...而他的偏执在某个时刻，也就凸显的越发厉害...
在杨晟的事情上，他心中的疑问就彻底体现出来了这种偏执...对大道的偏执，何尝就不像杨晟对待科学的偏执。
我听见了长老的那句话，天道早就给出答案，是阻止这一切的，用寿元做代价，就是天道的警告...就好比，没有匹配的心灵，却有了不匹配的力量，最后带给人的只是自我毁灭。
这与正道修者的道德和底线都无关，只是正道修者看见了这种危险..
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