六七位，极有可能许多世以前属于地仙、鬼仙之流，只是因为轮回多次后，难解胎中之迷，再也记不起前生，成为全新独立的人。
这样的人物，纵然后来取回前世记忆，受到前世干涉也会小上许多。
如果青玄式微，跌出四大道宗。气运就会愈发衰落，那么许多有灵慧的修道之才，或许一念之间，就不会来到青玄。
而下院每次只取十人。亦是有缘故，因为十为数之终，事物之极致，亦是天地间最古老的符号之一，有圆满无缺之意。
五十年收一次徒，缘由在于大衍之数为‘五十’。‘大衍’本意便是演化天地之变。‘大衍之数’就是推演天地万事万物用的‘数’。
以五十年之世事演变，得其‘十人’，可谓为事物演变到极致。其中也可以窥测出，元清祖师立下此规矩，是何等法性自然，境界又是何等高远，同时反映出元清祖师做事便要做尽，同道家的‘持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也’意旨，有不相一致的地方。
至于为此‘开山门’，设下‘问心路’这些举措，皆只是其悠远布局的一种修饰。
这些奥秘都是，沈炼得掌教传承，方才明了。只是历代掌教都是心内得悉，不用为外人足道。
而相比陈剑眉举行法典那次，如今还丹长老要多了五个，只是没有一个是自行还丹，新晋的五位还丹长老，最好也才不过还丹四转。
沈炼霎时间就感应到这些信息，当然并非他动用了神念，而是天地鉴的反馈。天地鉴就像是个雷达，反馈周围不同的灵力波动在他心中。当然若是没有什么灵力的事物，是不会显现在沈炼心中的，如果灵力太低，微乎其微，也会自动过滤掉。
天地鉴的玄妙尚且还有许多，沈炼如今只是体会到其中一种，已然方便了不少。
这件法宝并不能被他完全炼化，须得以掌门印记为信物，才能部分炼化，掌握其威能，自然没有同心神完全交融的法宝，用起来那样随心所欲。
因为如果一件法宝被打下太深的印记，就不好传给下一任。
况且法宝不同于法器，其本身已经有了灵，可看成独立的生灵。
所以威力再大的法器，如果不能将灵性转化为真真切切的灵慧，生出自主意识，都算不得法宝。
掌门印记，就像是一件信物，可以轻而易举获得天地鉴的认可，这种认可在其诞生之时，就牢牢印刻，成为其难
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