其中之一，其他者不但包括涉及军事的武学士，还有涉及法律的法学士。涉及工业的工学士，涉及商业的商学士，涉及农业的农学士，涉及数学的数学士，涉及医疗的医学士，涉及格物的格物学士等等。
作为学术顶层的翰林院如此分科，作为正在建设的各级学校也是如此。学校用以培养人才，科考用于遴选人才。冯道这才知道，张迈所要建立的科举取士。再也与过去偏重诗词、文章、策论的科举不同了，科举科举，竟是真正要分科举士了——其实这倒是“科举”的本义了，隋之科举就包括“才堪将略”（军事）和“膂力骄壮”（武术），唐之科举更包括明法（法律）、明算（数学），只不过后来的发展中各科偏废。让明经、进士两科为世所重，最后更是进士科独大，“分科举士”变成“进士举士”，这才遗祸天下。
作为当代屈指可数的大学者，冯道自然明白科举的这种演变轨迹。知道张迈的这个决定从某种意义上乃是“复古”，但于复古之中又有所推进创新，所以也就没有激烈反对了。
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天策十年秋，曹元忠无意间发起的这次廷议，是廷议规制定下来后，天策大唐有史以来第一次正式廷议，廷议连座位也是有礼制规划的——政务院的人坐在正东，枢密院的人坐在正西，翰林院的人在东北，监察台的人在西北，南面是留给纠评台系统的，这次没有参与，正北方有个宝座是给天子留着的，这时也空着。
东木位掌生，西金位掌杀，君在北，民在南，君之两侧为协肋，华夏文化博大精深，通常光座位就将几方面的政治地位也表明了。
这次参加会议的人包括政务院四重臣，枢密院两位副枢密使，翰林院的掌院大学士与三位议政学士，以及监察台的都御使魏仁溥。会议中有四个主位，天子位、万民位和大司马位都空着，宰相位上的郑渭就成了这次廷议的主席。翰林院是顾问系统，监察台是监察系统，都是附属。
少司马位上的曹元忠作为发起人就说了近来之事，希望各方出力，将流言压下去。
“压？怎么压？”
说话的是执政位上的李沼，他十分敏感，这次的事情他也不是不知道，但如果动手，牵连得最多的必是河北士林，所以他不愿意此事扩大。在免税令事件中他在后期虽然果断地站在了张迈这一方，但并不意味着他背叛了河北士林，相反那次事件只是河北士林的一次洗牌，不识时务者因之沦落，识时务者趁势而起，成为了河北士林新的主宰，而李沼也就成了他们
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