的种子。
以古杉卜水的视角来看，灵界形象中，自来也的深层次精神体，犹如轻度蛙变的伴生体，背部和肩膀冒出了一点点幼嫩的小苗，这些苗的尖端像是微微弯曲的蛇颈和吐着信子的头部，十分异常。
“妙蛙种子？”
这也不太像啊，倒像是被植物寄生的倒霉蛋。
“什么妙蛙种子，这是异类精神嵌合体，大筒木一族降临的时候，积极融入土着生态循环，降低被排异的几率，迅速站稳生态位，然后向上下游蔓延，完成对世界的掌控。”
内部渗透，远比直接强行入侵要快得多，尤其是几乎没有多少弱点，实力还不弱的新兴生命星球。
大筒木一族是和十尾……或者说神树深度融合共生，实为一体的双生模式，但也不代表每一个族人的形态就是一样的。
大筒木辉夜在忍界显现的完全体是十尾长毛兔的怪物模样，古杉卜水露出战斗姿态，就是另外一个模样。
当然了，并不是说现在的自来也，在精神灵魂层面已经不是人类，而是他在这个被强行嵌套近距离固定锁紧的大梦空间，在概念层面的化身就是如此。
具体的象征意义就不提了，从这个模样来看，自来也在深度和妙木山的大蛤蟆绑定的同时，也在同步寻求其它同级能量的帮助，丰富忍术和战斗手段，不要完全受制于异类。
就好比古杉卜水觉得香磷和鞍马八云执行唤醒自来也任务委托的时候，极有可能会发生异常，结果……顺利得让人感到有些不可思议。
“你不要以为把那个术按一个‘蛇蜕术’的土里土气的名字，就真以为是蛇蜕皮一样的玩意。其实我觉得叫蚕蜕术更加合适……”
“不不不，这是生物学的概念，完全变态发育和不完全变态发育，不一样的！”
经历卵，幼虫，蛹和成虫四个阶段，从一种形态变成完全不一样的另一种形态，是完全变态发育，其中还能分出复变态和标准完全变态等；
而不完全变态发育的种类就多了，什么渐变态，增结变态，半变态，原变态等；
还有一种比较特殊的不变态或者表变态，基本很少见。
蛇不是变态生长生物，而是直接发育生物，蜕皮只是为了脱掉老化死皮，解除生长限制而已，不涉及到根本改变。
所以，大筒木辉夜说古杉卜水的命名方式是错的，故意误导别人。
这个术，在一般忍者身上，表现得并不是那么明显，或者说，身体和灵
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