逐渐减少。
可这么多城隍的传闻还有故事，这都是香火愿力来源渠道，只是因为城隍庙金身此刻还是拿一位城隍，根本未能直接被他吸纳，全部都经过金身融入到了神域中，这造成了一定的浪费。
香火愿力未被神敕炼化成神力，极为的驳杂混乱，此刻都已经在开始污染神域了。
开局倒算是不错，郭北县乃至于全天下都有着基础，先代人的开辟，他如今要收割果实了，要是来到一处神道荒芜之地，他光是要解释城隍二字之意，就要花费太多的功夫。
并且气运也不可能初登神位，就会具备淡红之运，开创，和继承，这可是两回事，开创消耗的气运，往往乃是继承的几倍。
城隍庙的重建，外加金身重铸，这不是普通小民可以做到的，土地使用泥塑的还可以，他身为城隍岂能不上点排面。
必须是大户，富户，才能够满足他的要求，但类似的一等人，却并不是信徒，信仰传播的来源不论何时最快的还是底层百姓。
因为他们生活困苦需要一个心灵寄托，而这一些大户富户他们就对信仰缺乏了。
你看现在有钱的信佛多了，还不是当初年轻的时候，做了点亏心事，年轻的时候不在意，因为他身强体壮，等到这年纪一上来，身体衰弱，就会感觉到力不从心，多愁善感各种想法也就来了，所以就去寻找点寄托了。
总的就是一句话，是你的错，不是我的错，菩萨会保佑我。
昔年城隍健在，肯定不缺乏富户大户的支持信奉，但当城隍出事，这最先抛弃城隍的一定是这一些大户和富户。
城隍神祇他看向真身盘坐的方向，真身也睁眼朝着城隍神祇看来，二者同时露出了浅浅的笑容，最后真身缓缓站起身来，他对着城隍神祇点了点头。
实则这个动作没有必要，这城隍神祇并不具备独立的灵智，他虽然看似具备，实则都在杨启峰的操控下，要是不操控也能具备着处理事务的能力。
但一定呆板，恪守条规，此点对人而言不行，对神祇却是最妙。
因为神祇就要保持着公平公正，对待信徒不可能有同情和爱心，天下间凄惨的事情多了，你要事事都同情，那么回馈花费在信徒身上的神力，肯定要多过他对你的香火愿力。
这最后也就造成了一件事情，神力入不敷出。
多么简单的一个道理，就像是花钱一般，你工资才有三千，而你每月却是花销一万，这七千块的缺口，一时能够贷款和信用卡获
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