这是灵涌。
后世的研究者们，对于灵气的形态、性质、来历，以及灵气大爆发到底是怎样的一个过程，进行了无数种的分析、研究和假想。
为此，世界上甚至衍生出了很多的学派，彼此争论不休。
而之所以争论不休，显然是因为没有任何一种说法能赢得大多数人的认同。
众家学说之中，有一个很著名的“大锅理论”。
世界是一锅水，锅下烧起了熊熊大火，于是水渐渐变热，只是这种所谓的燃烧，所谓的加热，都只是一个比方，而这个加热的过程，也绝非一朝一夕。
一直到水汽沸腾，灵气大爆发了，灵气时代开启。
而在这个过程中，首先热起来的，是锅底，以及和锅底紧密挨着的那一点水，那些水一旦沸腾，热气向上传递，形成气泡。气泡越来越多，最终整个锅里所有的水都沸腾起来，形成喷涌。
这一派的研究者，把最初形成的那些向上涌起的气泡，叫做灵涌。
赵子建当初接触这个理论，就觉得他们的这个烧大锅的比喻很形象，只是当初在灵气时代的讨论里，这个理论其实是站不住脚的，因为他们无法揭示那在锅底架起来的熊熊燃烧的火，到底是什么，又是从哪里来！
解释不清这个根本问题，那他们的学说就只能流于假说和假想。
只不过这个比喻的确形象，尽管无论是他们自己，还是其他学派的人，大家都是灵气大爆发之后才开始知道世界上有灵气这个东西的，所以在大爆发之前，这个世界到底是不是真的有过一个个的灵气“气泡”涌现过，根本无从验证，但这个“灵涌”的说法，还是逐渐被很多人接受，成为很多学派中都会引用甚至是直接定义的一个灵气爆发的基础理论。
甚至就连“大锅理论”这个说法，也被很多的学派直接借用，加以订正、修饰和解释，成了很多家共同认可的一个基础理论。
赵子建也用过。
某一年，赵子建打赌输了，被迫履约，到一所大学去担任一年客座教授。但他并不会讲课，完全不知道该讲什么，该开什么课，所以他一度提出想开一堂酿酒课，结果当然是被朋友严词拒绝——我们是正经的大学。
后来被迫无奈，他只好把自己那些年乱七八糟看到的一些乱七八糟的各种学说汇总一下，加以自己的批判和点评，开了一堂“灵气时代史”的课程，其中就有相当一部分提到了他对灵气爆发前前后后的假想和推测。
后来那
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