关于大罗的修行，洛祖已算是孰能生巧，毕竟他已经在大罗天阙境界许多年，虽说这儿的时间大多数是不同宇宙不同时光下的变迁，在不同的时光长河时间大轴上前后移动，如此才有的时间变化，但在洪荒中，他度过的时间还不过三百多万，甚至都比不过某些真仙。
对于这一情况，洛祖自无所谓，修行都到了大罗境界了，时光早已似浮云，无需计较，也不必关隘太多。
只不过大罗境界的存在说是摆脱了时光的拘束，其实依旧会受到时光的影响。
大罗超脱多元宇宙的一切，包括了时光，物质，大道，乃至是许多已知的未能成形的概念。
大罗的修行便是要彻底摆脱多元宇宙对自身的桎梏拘束，如此才有大罗无极境界。
而达到大罗无极的境界自然需要一个循序渐进的过程。
不可能一蹴而就，就好似洛祖的大罗天阙就划定了三重境界，一是万千宇宙、二是周天泰斗、三是无极。
此中无极也并非直接抵达大罗无极之境，而是要有极演生无极，无极又生有极，循环反复，最终抵达大罗无极之境。
元神大罗的境界自然也要步步行进。
于洛祖推演之下，元神大罗境界也一分为三，一为无形无状，二是无因无果，三是无极无限。
无形无状便是元神大罗初入此境后，不再有形状，乃为大音希声，大象无形，大道无限。
无因无果便是世间因果不沾身，纵使大罗来算计，大罗无极来谋算，也无法将他推算入局中。
无极无限则是即为无又是无限有，二者循环反复，如此有始有终，却又互相矛盾，最终纯元至无与一，是为大罗无极。
洛祖如今便已迈入了的元神大罗的第一个境界——无形无状！
元神本就不能以形状来形容，而无形无状更在于无所限制上，一切都不能在限制他，包括时间，空间，大道，物质，诸般种种，他的心也同样在无限拔高，达到不被世间万事万物所拘束的心灵境界。
而达到此境界，也代表了世间万物万事都需要以他为中心，心想事成，心想而存在，心中思想有一种生灵，那么这生灵便会凭空而生，不会借助任何的多元宇宙力量，也不会借助外界的浑沌，全然凭乎一心。
若他想要世间生出一种现象，一种不存在于多元宇宙的自然现象，或者人为现象，只要他想祂出现，那么便会在世间诞生，且成为多元宇宙中的永恒现象。
这便是元
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