那一条还在流淌的过去支流洛祖也无心闯入其中，但其却在察觉洛祖的观察后，直接就要将洛祖的意念吸收进去，洛祖几番抵抗之后，最终分出一缕念头才不被其纠缠。
至于祂分走洛祖念头作甚，洛祖也能猜个大概，多是想了解“外界”。
时空确实奇妙，在抽象之中却由无数的物质组建构成。
有些存在研究时空时，便觉得当自己有了意识，开始观测时空时，时空才存在，当自己陷入死寂，什么思想也没有，更不去做任何的观测手段，那么时空便不复存在。
只是身位时空的化身——烛九阴与帝江这两位祖巫从未对此做出任何的发言。
否则这一定是非常值得借鉴的研究时光长河的经典“论文”。
洛祖倒是挺赞同时光是由物质的运动而形成的一类观测性存在的事物。
但是这样一来，时空就显得违心起来，毕竟不观测，也会形成“历史”这类东西。
所以洛祖觉得应该进一步剔除掉所谓的观测外力，不需要观测，只要物质还在运动，那么时光便存在。
至于时光还是否称为时光，那也不过是个命名，关系不大。
弱小时，这个命名很重要，但强大时，怎样的命名已经无所谓，时光便是如此，所以怎么称呼都不会改变祂的本质。
当然，如今的时光应该称呼为——烛九阴。
而另外一条过去的还在继续流淌着的时光，其名为——
“烛龙！”
只是烛龙不正是烛九阴吗？在诸多古老的传说中，烛龙便是烛九阴的别称，或者烛九阴是烛龙的另一个称呼。
“神话传说总是在口口转述中似是而非，洛祖道友，你着相矣。”
接下洛祖的话语的乃是从那条过去时间长河中吐出的一道虚幻不清的身影。
“烛龙？还是烛九阴？”洛祖试图勘破迷雾，直抵本质。
可惜时空相隔，迷雾重重，纵使祂如今踏上追溯光阴的道路，也无法看清其中大雾。
“自章尾山起，落钟山之南，衔烛而幽明，天地有神，其惟烛龙。”
所以祂是烛龙。
“洛祖道友，烛龙早已亡故，其本身惟盘古八十一化所变，后来顺应天命而道化，做了那烛九阴，所以烛龙烛九阴本一家，你无需多想。”那道身影紧接着又送来一串话语。
这就更有意思，所以祂不是烛龙，也不是烛九阴，那么是谁？
…。。