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第七百一十二章、走向不灭不坏无可磨灭

作品:从洪荒开辟低武世界作者:8月12
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是文字上的不可替代性,因为巫妖二族多年前修改的大道规则,使得洪荒大地只能使用巫妖文字,后来更因为两族霸道的推行巫妖官方语言,进而使得巫妖语言也成为一种潜在规则,一般也只有诞生了金仙的种族才能不受这样规则的影响。

那些降临洪荒大地的“霸主”少有金仙存在,所以他们飞升后就需要先适应洪荒的大环境。

这也使得辽阔无边的洪荒大地上只有两种语言,使各个智慧种族之间沟通基本无障碍。

这算是一件好事了。

只是如此一来便也使得部分种族可以进行联盟。

出现近似于城市和国家的组织制度和大规模建筑。

曾经的部落模式正在被取代,另外还有修行法的传承方式,本来就因为阐教截教的关系,出现了宗派师徒的说法,现阶段因为飞升者们的融入洪荒,各地也冒出了许多修行宗门。

毕竟不是所有人都可以拜在阐教截教门下,也不是所有人都能不远万里前往西方,向西方二圣朝拜。

宗门林立之下,新的组织结构也随之出现。

另外由太清圣人传下的修行境界也随之盛行一时。

只不过部分地区会有差异。

练气,元丹,道基,破妄,识神合道,如此六境本是太清传下。

现如今则生了变化,变了几个境界,多了几个境界。

练气,筑基,凝丹,破妄,化神,合体,合道。

个别地区还有差别,但随着普通智慧生灵是越来越多,真仙以下的修行境界也是越传越广。

而且因为部分种族有差异,这个境界也会有不同,但最后都殊途同归,需得迈入玄门仙真的境界,最终路线都是大罗这条路。

当然了,例外也有,譬如如今在西方大行其道的梵门修行之法。

修行八识,炼就佛陀金身。

不过如今梵门之中的修行法也各行其道,未曾统一,西方二圣似乎也乐见其成,使各脉道统论道论法。

西方梵门现如今就有三条主要的盛行道路,一是佛陀金身一系,二是菩提萨陀一系,三是阿罗汉果位一系。

三条道路法门不一,但归根究底还是在西方二圣的正统之下。

祂们之中也各有领袖,佛陀金身一系乃如来佛为首,菩提萨陀一系则为弥勒菩萨为首,阿罗汉果位则为须陀罗汉为首,这三位皆有大罗境界的修为,座下还有众多大罗太乙,如此也可见西方梵门之兴盛。

…。。
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