争取活到个八九十岁，比你就早走那么一点点，先到雅卢平原等你，帮你把去天堂的车票买好。”
“就知道说这种不吉利的话。”语气硬梆梆，嘴角却情不自禁地扬起了一道甜美的弧线，宥真眼珠转了转，答道，“不准聊雅卢平原，这个世界上就没有这个东西。”
“怎么，这次不准备跟我探讨探讨生死轮回的理论啦？”
“不探讨了……只想跟你一起好好活着。喂，干嘛呀，好好活着也……唔……”
就这样，拖拖拉拉、腻腻歪歪、黏黏糊糊、羞羞臊臊的，韩易与赵宥真这对小情侣真正在空无一人的大都会博物馆里漫无目的地徜徉了起来。他们从展出古希腊和古罗马雕塑的莱昂-利维与谢尔比-怀特庭院，逛到陈列着古代非洲、美洲和大洋洲文物的迈克尔-C-洛克菲勒展厅，又在一楼莉拉-艾奇逊-华莱士展厅的当代艺术画作里兜了一圈，发现没有什么特别吸引他们的东西之后，就穿过卡罗尔和米尔顿-皮特里冠名赞助的欧洲雕塑长廊，从那里上了二楼。
一路上，二人走走停停，谈天说地。由埃塞俄比亚北部修道院的《福音书》发散开来，聊到公元第一个千年强盛的阿克苏姆王国。在亨利-R-克拉维斯展厅里意外发现了由代尔夫特顶尖陶坊仿制的青花瓷器，便开始讨论十七世纪荷兰乃至整个欧洲的中国热。上了二楼，他们更是在欧洲绘画展区里流连忘返，这里陈列着从1250年到1800年的诸多作品，涵盖了从乔托到高更的众多大师，而这正是欧洲艺术史最吸引他们的那550年。
惊叹于卡拉瓦乔像素级还原的进展画功，抒发着对伦勃朗光线运用技巧的共同欣赏，当然，也在不断地思想碰撞中发掘着彼此之间那无伤大雅的审美差异——韩易喜欢文艺复兴之前，欧洲中世纪裹满金箔的木板蛋彩画，认为它们真实还原了那个在蒙昧中前行的黑暗时代，有一种不加修饰的野性之美。而宥真却对此不敢苟同，觉得文艺复兴之前的欧洲绘画技法太过呆板，主题也太过单调，比起同期世界其他地区的文明产物，相去甚远。
这也许是让两个智性恋最舒服的约会方式。他们沉浸在由艺术、历史与此刻浓烈情感共同酿造的、近乎不真实的甜蜜氛围中。在这些静默却动人的历史间，编织着属于自己的当下。
因为，这种交流，于他们而言，是最高效的调情，也是最深层次的确认。
智性恋对伴侣的需求，本质上，就是想要一个旗鼓相当的对手，和一个永不枯竭的灵感源泉。
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