紫砂壶发展至今，实用性和观赏性已经缺一不可。
一把质量上乖的紫砂壶，不仅能够保持茶汤茶色，而且用茶冲泡久了，不放茶叶直接泡水进壶，清水也能够品尝到茶香。另外紫砂壶用久了，经常抚摸就会形成一层包浆，一层类似珠玉光泽的包浆，自然极具观赏性。
仔细想一想，一边品着沁人心脾的清香茶水，一边观赏珠圆玉润类似的紫砂壶，那该是一件多么让人神往的事情。这才是生活，也是情趣。但是说一句直白的话，紫砂壶从古至今，都不是普通百姓能用得起的玩意。富贵土的别称，其实也说明了一切。
在古代，紫砂泥提炼不易，产量自然十分稀少。至于现代，就算是产量大了，但是真正用好泥料做出来的精品壶，却不是普通百姓能消费得起的，所以说还是有钱人的玩物。
有钱人的玩物，质量和品相能差吗？应该说品相不好的东西，有钱人会卖吗？所以说造型什么的不是关键，关键还是品相好不好。
所以看见这个桃杯的时候，王观第一反应就是皱眉，接着听说这是项圣思的作品，仔细打量之后又继续皱眉。
又看了两眼，王观忍不住说道：“裴大师，项圣思的桃杯，应该不是这样子吧，连铭款都没有，而且工艺又差。真品在南京博物馆，尽管我没有看过，但是也见过仿品，模样比这个杯子强多了。另外我也知道那个项圣思桃杯。与裴石民大师有些源源，你不可能不清楚它的底细吧。”
这是民国时期的事情了，有一个收藏家偶然得到了一个项圣思桃杯，不过杯底稍微有些残损。当时裴石民是赫赫有名的修复古物专家，收藏家自然请找他帮忙修理。
裴石民研究之后，干脆在杯底配了一个托。杯与托相互映衬，珠联璧合，被金石家潘稚亮誉为陶史二美。建国以后，那个收藏家把那个桃杯捐赠给了国家。一直珍藏在南京博物馆之中，属于镇馆之宝。
到了六十年代，南京博物馆请了一位紫砂壶大师仿制这个桃杯。大师到底是大师，不仅成功仿制了桃杯，而且不是盲目的仿作追求形似。而是完美再造，有自己的神韵。
桃杯仿制成功以后，有一只被中南海紫光阁收藏，另外一只则是在去年春拍出现，立即引起了轰动，被京城一个大藏家收入囊中。王观所说的见过仿品，就是在指这个作品了。
作为裴石民大师的孙子。裴洪泉自然知道这事，甚至去过南京博物馆观赏过真品桃杯。相比真品的色呈赭红，泥质温润细腻，眼前这只桃杯简直就是
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