是相当的冷清。
好在他原本也没想过要从正门混入。
给自己施加了一个隐身术，随后木暮便翻墙而入，在以夺魂咒控制了一个寺中的僧人后，木暮命他带着自己找到了闭关的枯荣禅师。
本来有着神奇的魔法相助，木暮还觉的夺取六脉神剑和一阳指是手到擒来呢。
只不过当他以夺魂咒试图控制枯荣禅师的时候，夺魂咒居然直接失效了。
“魂魄出窍！”
拥有武者的速度，隐身中的木暮所释放的夺魂咒精准的命中了正在坐枯禅的枯荣，但是下一刻，枯荣这是身形微微摇晃了一下，便自蒲团上猛的起身，双眼圆睁，眼中精光顿时暴涨。
“咦？这老家伙的心智很坚定啊...”木暮不由的有些惊讶。
不过想想也是，原著中可是提到过，枯荣修炼枯荣禅功已达到‘半枯半荣’的境界，距离如来佛的“非枯非荣，亦枯亦荣”也境界也只差一层之隔，其心性之坚定，不受夺魂咒影响也正常。
不过心性修为并不等同于武功修为，大理段氏的武功全部源自于始祖段思平，但是段思平本身是靠着各种奇遇才拥有一身震古烁今的强大功力，其所创的一阳指和六脉神剑虽然是天下间一等一的绝学，但是这两门武功只是运气之法，是招式，而非练气之法。
其本身流传下来的内功心法段氏心法却是极为普通。
别说和北冥神功小无相功这些武功比了，就是比萧峰修炼的少林心法都要差了一截。
这也是为什么段氏自段思平以后没有一人能够练成六脉神剑，就连九品一阳指也只有枯荣自己练到了第三品，本因本观等人才只能练到第四品，至于段正淳那就更差了，一直到死也才只有第五品而已。
所以——
“迷惑不了就迷惑不了吧！”
木暮直接显出身形，在枯荣禅师不敢置信的眼神中隔空一掌，无形真气宛若一柄重锤，直接将他震的吐血倒飞了出去。
这一掌木暮并没有使用裁玉三问，裁玉三问虽然不需要消耗任何能量和体力，但是受限于本身的技能加成，此时的威力已经比不上木暮以真气发动的攻击了。
只是一掌，枯荣禅师便已经遭到重创，体内真气更是直接被打散，半点也提不起来了。
神乎其技的身法，匪夷所思的功力，枯荣禅师一脸懵逼的看着木暮，完全连起身都忘了。
而木暮，则是身形一闪来到了枯荣身后的那面墙壁之前。
…。。