事，方才已经说过了。
阴阳道主语意轻微，透露着一丝飘忽：“你成就道境虽快，但还有一人或许破境速度不亚于你，甚至将来数十年内，或能抢先你一步而公成道。”
归无咎念头一动，道：“道主是说御孤乘快速破境，接替八祭大巫之位？”
阴阳道主点头道：“正是。”
东方晚晴目光和阴阳道主一碰，意含问询之色。
其实在当时，八祭大巫动用了毕生只得使用一次的秘法，和左一完成“交易”之后，她便有一个合理的猜测——八祭大巫大约是要破境而去了。
巫道对于生机盛衰的推演极为了得，看穿了“左一”那复生之法的奥秘。以助其变强为条件，所得之物极有可能是“唯我大乘经”。当然，得到此物必然有附加条件，至少不能对左一及他所立之宗门不利。
《唯我大乘经》的效用看似逆天，但其实也只是在如今这一代天才鼎盛的非常之时才能发挥作用；对于根基层次不高之人来说，此物一钱不值。
在以前圆满境亦不能代代不绝、圆满之上更是一个也无的时代，纵然《唯我大乘经》现世，只怕也只会被人当成二三流的功法。
八祭大巫若是交换得此物，唯一受益之人，便是御孤乘。
当是东方晚晴便和阴阳道主有过讨论，是否八祭大巫即将离去，巫道正位空虚，所以意图通过此法将御孤乘的修为提升上来？以御孤乘圆满之上且窥见真流的精湛境界，只需完成七祭，功行便不在今日八祭大巫之下。
但阴阳道主却否定了这一看法。
然而时至今日，阴阳道主却否定了自己的看法。