落。
表面上看，归无咎所持之道，是万法归一，由下而上；而石墨却是一语道断，自下而上。果真道术路数，并不相合。
但归无咎忽然察觉，石墨和自己积累功行、成就空蕴念剑的“手段”——念剑演化图的路数，其契合之妙，宛若天成。
方中取圆，采撷而归。
大战之前，与石墨相遇，可谓是奇妙的因缘际会，竟为归无咎解决了一道玄关。
眼下归无咎的空蕴念剑，虽然道术上完全成就，但道业上却差了一步。
所谓锐利有余，未臻全体；核心具备，门户未立。
作为一门大神通，空蕴念剑的确是达到了完全状态；但是作为一门“道传”，作为与辰阳八脉真正分庭抗礼、横亘过去未来的一道传承，其传道之“门户”，却没有真正确立。
这并非是要归无咎一步将“剑心轮台”、“通灵显化真形图”这样的存在炼制出来，但是做到心中明悟、埋藏真种，知道着手的路径在何处，却是十分必要的。
这恰恰是归无咎尚未完成的一步。
看似这只是传授后学的形下步骤，与道术宗旨无关；其实不然。开辟大道，有大因果，与本人道术缘法密切难分。
今日与石墨一遇，豁然点破。
后来者习空蕴念剑大道，自然不可能依照归无咎的路数，将那渐次积累的手续再来一遍。以秦梦霖等人的资质，排除先天障碍之后，掌握八大剑道中的一道，并不困难。但将来传授真法于灵形境弟子时，却势必不能用此法。
理应如当今九宗道传一般，自上而下加以掌握。若遵循此道，空蕴念剑尤为讲究心意诚明，理应是九宗道术中最尚简易者。
与这一“直取”精神最为吻合的，除却与小童石墨天资仿佛天成的“念剑演化图”，尚有何物？
以之为根，便是空蕴念剑道传门户之基石，真宝之元胎。
这委实是不易想到的一步。
因为“念剑演化图”本是一道心意虚像，其本质是“全珠”的一道用途。如今全珠既已成为归无咎的本命法宝，载道之基，可谓发挥了完全的潜力。
道法上讲究盈满则亏，知足不辱。全珠既有此功，归无咎便绝难想到作为全珠之“用”的念剑演化图，尚有偌大功效。等若全珠竟一分为二，成了两件至宝之根基。
归根结底，是归无咎完成开辟门户之盛举为时太早，若已是道境修为，则不难领悟到其中的深刻因果。全珠本身之效用
…。。