这么多年在西藏建立的制度,难道你就愿意舍弃？”**皱眉看着班禅说：“在场的各位高僧,绝大多数都想恢复当初的制度,对吧？”
很多僧人虽然不说话,但眼神里面的渴望是很明显的。
当然,那种僧人,基本上都在左边,不过也有将近三分之一的僧人眼神中流露出厌恶,然后走到了我们这边。
这样一来,班禅这边站的人就是多数了。
的确,或许有不少的僧人会比较喜欢那种自己有特权的日子,但并不是人人都是。
很多僧人,或者说,绝大多数的僧人,都是为了佛的意志在做事,之前班禅已经挑明了**现在做的事情是违背佛的意志,只要是不追逐名利,只想钻心修佛的僧人,都会站到班禅这边。
**看到自己这边这么多人离开,也并没有着急,缓缓说：“班禅,你只要答应我,和我联手,我相信,很快新的国度,就会在西藏出现,那是一个政教合一,我们僧人有绝对权力的国度,相信我,只要我一死,这个国度就是你了,我已经一大把年纪,很快就会圆寂,所以这个新的国度就会是你的。”
“不可能,这违背我的佛心。”班禅果断的摇头。
“既然我们俩辩法没有结论,那就各走各路。”**脸色阴郁的说。
“我记得,**当初邀我来辩法,说过今日会得出一个结论。”班禅笑着看着**：“这场辩法,我赢了,你违背了佛的意志。”
“我们俩的辩法,谁能评定？”**笑起来：“我们是现今唯一的两位大活佛,这些僧人能给我们下定论,说谁输谁赢吗？只要我不承认我输,你就不算赢。”
我去,这家伙真够无赖的,不过他说的没啥错,他们两位都身为大活佛,他们二人的辩法,除非有同样身份,或者说身份稍差一点,但也不多的人,才能下结论,说他俩辩法谁输谁赢。
一般的话,是辩法输的人,自己承认输掉,根本不需要别人评定,只有输的一人不同意自己输的情况下,才需要别人来评定。
“既然今天辩法没有结论,那我就先离开了,改日我们再辩法。”**说完就要站起来。
“慢着。”班禅抬起手,说：“不知道莲花生大士弟子转世的尊者有没有资格来评价我们二人辩论的输赢呢？”
“莲花生大士奠定我们佛教在藏族的根基,他弟子的转世,自然是有资格。”**眉头皱起。
释迦摩尼佛像身后又走出来一个人。
正是大
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