岳岱山，坐镇此处的圣人，阴阳家学主圣德已经早早静候于此，作为一方福地的坐镇圣人，对于这片天地之间的感应比之东岳大神李阙还要敏锐，更何况如今的东岳大神李阙还不是被他圣德玩弄在鼓掌之间。
见到两位老人家驾到，圣德依然施晚辈礼，“拜见两位先生。”
白川当日离开鸦巢之时，就已经知道暗中对李阙出手的人就是圣德，可当时他并没有多说什么，只是以为再做一些事，让这位他相当看好的晚辈，能有正确的选择。
阴阳家一脉的确沉寂太久，圣德有此野心想要让阴阳家一脉重新在世俗之间立足，无可厚非，其实说白了，自己所做的事，让圣德站在自己一番，也说不上就是正确的选择。
像他们这些已经贵为一家圣人的存在，对大道对天理的看法，又怎会一致，每人的大道之路不同而已，儒家更没这个权利去让别家跟随儒家的脚步去做。
所以圣德有这么一番作为，虽然有违天和，可说来说去只是选择方向不同而已，最后倒霉的就是那个沾沾自喜的东岳大神李阙而已。
不过就算圣德如此作为，那些坐镇天幕的百家圣人就没有一个出头呵斥，显然这其中还是得到了大部分人的认可，也就是说，圣德在今后的人间界利益瓜分当中，选择了大方向站队，那么他背后的人会支持他的做法，就凭已经没了文庙金身的白仁，说话又有几分重。
理圣老爷是有资格说上一两句，可儒家式微，又能如何，在众人都默许的情况下，儒家跳出来，真能搬得动那几条大胳膊？
今时不同往日，就算文庙教主礼圣老爷出面也一样不管用。
不错，这人间界的大规则是您老人家所订下来的，可真要涉及到一家大道，那些身份地位丝毫不比礼圣老爷差的存在，真会鸟你不成？
利益使然而已，在人间界即将步入无法时代的这时候，什么礼法规则都不顶事，利益，只要有足够的利益，才是开口说话的资本。
白仁也知多劝无益，既然圣德已经走出这一步，那就是开弓没有回头箭，只能一心走下去。
“圣德啊，老夫也就一个请求，少造杀孽。”
圣德还是非常恭敬地道：“先生所求，学生自当遵命，这些年在先生身边求学，受益匪浅。”
白仁翻了一个白眼，骂咧咧道：“老夫这些年对你不算差，你小子倒好，如今翻脸就做了白眼狼。”
圣德只是报以苦笑，跟发了脾气的老爷子顶嘴，最后自己说什么都是
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