招从天而降的万佛朝宗，就是摆出个二十诸天车轮战，也够某人喝一壶的。
但对伊尔神思因而言，这座佛顶光明星宫法界的价值就不止是一座佛门护法坛城这么简单的了。
既然是祈禳神通，“息、增、怀、诛”四种事业便一样不少，世间六欲熏染，不论士农工商，百业千行，都能牵涉进去，上到帝王不堪与人说的私，下到农夫少收了三五斗米麦，都有勾连相关之处。而回应这些凡俗六欲之求的佛门天人鬼神，也差不多算是有一位算一位，弄了一个齐全。
这等法门，虽然与佛门自我标榜的“涅清净”之道差了十万八千里，但是对伊尔神思因而言，却是最合适入手解析的一个此方天地的法理模版。
从头到尾，伊尔神思因展现出来的种种反应，都不像是一般的智慧生物，甚至人格神的表现，反倒理智得像是一台计算力超绝的智能机器。而每一回对魏野杀伐道术的回应，都越发老练圆融，其中原本的佛门色彩也显得越加异化，多了不少属于灵吸怪之神的特有气息。
随着那一根根似实还虚的神经束下垂勾连，一城灵吸怪的精神力全被伊尔神思因调用，佛顶光明星宫法界又生出新的变化。
莲海之上以伊尔神思因的绿玉色大脑为中心，一只五色金轮升上半空，以这只五色金轮为中枢，东方有金杵，南方有宝珠，西方有利剑，北方有法铃，光似琉璃，焰气腾腾，隐作金碧之色，笼罩于燕京城之上。
轮是转法金轮，杵是金刚宝杵，珠是摩尼如意珠，剑是三钴金刚剑，铃是佛首金刚铃，恰成佛门五器。
这一重神通变化，虽然只有五件佛门法器显化，但是魏野却是一眼看出了不凡来。
这佛门五器显化之后，便都有一朵小巧纤丽的重瓣莲花将之托住，映着法器周身的圆融佛光，竟成佛门大神通之士端坐莲台之相。
这场面一出，倒让魏野啧了啧舌：“以器拟相，显化佛身，居然是佛门正传的三昧耶形？”
就像道门常以真形符拟化神真之相，佛门对诸佛菩萨的本尊，也有梵文种子字与诸般佛门法器为主的三昧耶形两种拟化手段，这其中各具玄妙，倒一时间分不出高下。
但是魏野以洞阳八炎变将燕京城层层围困，符火拟化的骑凤仙官虽然无法突破佛顶光明星宫法界的防护，气机却早已锁定其中，此刻随着对方气机变化，一柄柄火剑却是剑吟声声，将杀伐之气渡了进去！
剑鸣声声，让五座莲台的花叶轻轻颤抖起来，但很快地，那五件
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