若在旁人眼里，这卷竹简上，只有一个个无法辨识的鸟篆异文。
这竹简是魏野粗粗祭炼过一遍的咒具，别的妙用一概没有，也就是强化了竹简材质，防火耐用而已。但上面鸟篆却是魏野以骠骑心印为灵引，特制的密码锁。
除了魏野传授了骠骑心印的人物外，旁人看到这卷竹简，只见着满篇鸟篆，不知所云，哪里知道里面是一部合集版的兵书大全？
这也是不得已的事情，虽然在小清新眼里，赵宋是一个政治清明、风气开通，从不因言罪人，非常有灯塔国风范的美好朝代。但这些“政治清明”、“风气开通”的宽松环境，是专门给士大夫享受的，至于土里刨食的泥腿子，可没有士大夫的待遇，莫说什么言论自由、私财神圣，就是生死也一般地系于人手！
而在号称政治清明的北宋，士大夫之家私藏谶纬、天文、军阵之书，照样是足够惹动牢狱之劫的祸根灾种。
何况将要承接这一卷竹简的年轻人，家里与相州韩氏多少有点人身依附的关系，在这件事上就更得小心谨慎。
没法子，相州韩氏先出了一位遍历仁宗、英宗、神宗三朝的名臣韩琦，其子韩忠彦又是如今赵佶登基之初的宰相，就连蔡京大张旗鼓地立元祐党人碑，整治旧党名臣，也没能将反对新党的韩琦父子彻底打翻在地。就算在眼下，韩琦当年所筑的昼锦堂，差不多就彻底取代了相州的知州衙门。
如此阀阅之家，算得上是赵宋天水一朝少有的异数，虽然如今看着内囊有些上来了，也实在不是一个乡间的小康人家可以拂逆的庞然大物。
而对相州韩家而言，依附他们的庄户人家，有几个好勇斗狠、以敢战善战闻名的汉子，并不是件坏事。就像聪明的农夫绝不介意自己的看门狗有多么凶狠那样，相州韩氏子弟，也不介意收容一些彪勇轻悍之士为门下爪牙。
但如果是寻常庄户人家，却收藏兵家阵策之典，那问题可就严重得多了。对这样历代仕宦的豪门而言，“不安本分”四字，已经是个极重的罪过，足够生出太多的事端。
虽然一个相州韩家，还不放在魏野的眼里，可到了魏野这样的地步，已经懒得和一个靠祖上遗荫当守户犬的所谓大族置气了。何况几年后，女真人挟着通古斯的寒风大举入寇之时，还有谁顾得上留心你韩家祖上出过一位“立二帝、仕三朝”的老爷子！
也就只有重情义又善于搞内部团结的岳王，还能在韩家子弟落魄之后，还对这些靠南宋小.朝廷恩养接济的货，谨守部曲之礼……
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