大汉光和五年春，洛阳城里实在是热闹滚滚，不过三月时节，刚刚办过了临水修禊的上巳日，不过几天光景，这都门之内就出了多少令万夫瞩目的大事？
先是北部尉首告在京城传道数年的太平道有不轨事，紧跟着西园禁军也说太平道行事诡秘，有种种不法事。
被当今天子称为善道的太平道在京师行不轨事，这就已经够物议沸腾好一阵的了。可没等到诏狱署审出个子丑寅卯，这洛阳一城之内，却突然天降无数祥瑞，甚至比当年孝章皇帝秉政的元和年间更要邪乎一万倍。
诚然，耆老们回想起孝章皇帝年间，天下州郡臣民像比赛般地进献祥瑞。
那年月，从中原到江南，有三十九处郡县守臣上报见凤凰翔集之瑞，自河北到河南五十一处官吏宣称见到麒麟负书，又有二十一县都呈献白虎神兽之瑞，青龙、黄龙在全国几乎每一条河每一个池塘都游过泳，龙马、青鸾、三足乌、九尾狐更是撒欢了一样跑遍了大汉帝国的山山水水，也不知道是哪位大神给神兽们付的出场费。
至于甘露、嘉瓜、芝英、白毛鹿、白毛狐、白毛狼、白毛喜鹊、连理木实这样的中瑞下瑞，和宝鼎、古玉、金珠、珊瑚之类杂瑞，差不多是论车拉进宫去请赏的。那年月，谁家乡没出过几样祥兽瑞宝，简直就没脸出来混江湖了。
但是，孝章皇帝年间的祥瑞再多，那也是整个大汉帝国的忠实臣子们翻着《礼斗威仪》、《孝经援神契》，在发动了一郡一县的人力物力之后硬准备好的。这样算来，孝章皇帝年间的祥瑞现世大潮，用华夏著名的“算人均”算法这么一除，也就不剩下几样了。
但是洛阳城里的这次祥瑞潮不一样啊，各种嘉祥符瑞之物，就像大热天下雹子一样地胡乱冒出来，这密度，这速度，就委实有些可怖可怕了。
对于符瑞灾异之事，两汉的儒生们向来是热衷得紧。特别是那些蹲在太学里，就为了博一个出仕机会的太学生，官不得做，一腔子精力和欲望只能朝议论朝政和倡妇肚皮上发泄，这便更寻到了一个在酒肆里扮演议郎议政的机会。
官不得做，总要过一过嘴瘾的吧？
太学馆舍虽然设在洛阳开阳门外，太学诸生也往往宿于学舍之内。然而依汉制，凡官秩在六百石以上诸官，皆能荫一子入太学就读。这些货真价实的大汉“官二代”，自也不必和寻常寒家子弟甚至地方保举的贫儒、小吏，同居一室，寒寒伧伧地共享太学所设馆内釜灶，自己烧火造饭。
自开阳门外直到洛阳南城，多的
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