甘晚棠是什么人？
洛阳城的人对这位性情温和的女祭酒所知不多，但是曾经在太平道道坛烧过香、散过福的人，都知道这位女祭酒是个医道精良的仁善女子。别的不说，甘祭酒开讲《太平经》，先阐述病从秽生之理，传下来许多避秽卫生之法，便有许多人得了益处。
至于太平道怜贫济孤的善事，也往往是这位甘祭酒主持，说起来，与当初隐于洛阳左近杏山的女仙杜兰香相比也不差什么。
但是如今么，就算海捕文书还在官僚主义发作的洛阳诏狱署那边难产一样地发不出来，也不难确认，甘晚棠这个看上去温柔可亲的姑娘，就是洛阳城中如今最大的反贼头子兼即将被通缉的非法教团领导人。
不过在某些，不，应该说是某个毫无节操二字可言的仙术士这里，甘晚棠这美人祭酒就是个出手大方的大客户：
“这次我上门来，是为了笔一揽子合作业务，甲方是贵教，乙方是我，我向对方提供的服务项目包含以下几个方面。”
自被甘晚棠让进了屋，双方分宾主落座，魏野就将手中竹简式终端虚虚朝前一递，看着竹简式终端上浮出的整座洛阳城的三维投影，指了指整座洛阳城的中枢，大汉皇宫所在地。
“第一项服务，也是贵方最关心的，也就是引导住在洛阳城的人们进行思考，如今这个大汉朝廷的统治，到底存在不存在先天的合法性。”
这一问，可说是正中要害，但凡一个王朝，统治长久之后，就会在它立足的这个社会中形成一种理所当然的正统性。以晚明为例，连着天启、崇祯二朝，天灾连绵，外有辽东建奴谋叛，内有陕西李闯起兵，朝堂之上党争又似滔滔江水连绵不绝，又连续经历了崇祯帝殉国，弘光帝被俘的连串打击，残存的永历政权犹然苟延残喘了那么多年。
南明政权在那种昏招连出、内乱频频的情形下，尚且如此韧命，就不要说如今的大汉帝国，体制仍然在，依旧在，权威之重非一般王朝末世可比的情形了。
按着原本的历史走向，汉室衰微之肇，乃起于董卓、袁绍这几个大军阀以臣下之身谋天子废立事。
而无论董卓还是袁绍，都不具备前汉霍光那样与皇权几为一体的顾命大臣地位，所造成的结果便是“君臣大义”这一汉帝国最关键的体制基础，瞬间崩坏为“天子，兵强马壮者为之”，才为数十年后曹丕受汉禅与昭烈继汉统打下了基础。
至于董卓与袁绍？不过为王者当兴作前驱耳。
至于太平道领导的黄巾起
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