春望山楹，石暖苔生。
悬空寺和伏龙寺坐落群山之间，周遭犹如天然翠绿屏障。
谷雨时节，漫山遍野的嫩芽钻出，竹笋顶开黑泥，从石缝中生出，张开的笋壳里蓄满清澈露水。
二三燕雀翼尖划破长空，落到佛手乃至人身之上，毫无惧怕地抬起翅膀，用鸟喙梳理穿梭林间、为晨日露水打湿的羽翼。
「斗战胜——·战胜—
柔云呈祥，溢洋金光。
谛闲盘动佛珠，于佛掌心凝视第九金轮，丝毫不理肩上燕雀，口唇嗡动，一遍又一遍。
其身后数名长老和尚，佛学修养明显差上一筹，瞳孔放大，呼吸急促，
神色间满是遮掩不住的震惊。
这.
怎么会？
「斗战胜？」
「这是斗战胜？」
「为什么会是斗战胜？」
三十五佛，常住十方一切世界。
《决定毗尼经》上言，犯了五无间业的人，应在三十五佛之前至心忏悔。
斗战胜佛，战胜烦恼，明悟道理，其身蓝色，双手持盔甲置于胸前，持诵佛号的功德，能消过去生中，由傲慢所造作的罪业——
那出世金猴是斗战胜佛。
他们往日念经诵文，礼的是何，拜的是谁？
无住涅盘请佛入来，乃众生愿力而生，为众生相，怎会有如此之大的出入？
光头和尚们望向梁渠，目光中甚至有几分祈求，祈求耳中听到另外一个名字。
出家人不打逛语，然猴佛的话，理当无事吧？
「是斗战胜！」梁渠一口咬定。
只是借助悬空寺愿力塑造而已，真正「请」来佛的人是他，他有最终解释权！
自己悟出来的是佛经中的斗战胜么？
二者压根没有任何关联，单单是一尊无支祁模样的猿佛罢。
但梁渠便是要这个位置、要这个名字、要这个威风！
别的。
统统不行！
这个佛位，他来坐！
幻梦破灭，数位光头和尚面容顿显青白，脚步跟跪，摇摇晃晃。
燕雀飞掠。
万民朝拜金佛掌心，见顶上悬空寺迟迟不出佛名诵扬，更有人影站立不稳，渐生议论。
「凡所有相，皆是虚妄。佛曰：‘我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相即名诸
…。。