了几次，都能点燃灵火后，心中的兴奋就甭提了。
我笑着问行须：“我看你刚才点灵火的时候，还打了个响指，有啥说道不？”
行须看了我半天，尴尬的笑了笑，说他打响指是觉得比较帅。奶奶的，他这一句话把我弄的，刚刚的兴奋顿时消失了一大半。
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不过我白了他一眼后，还是问道：“这玩意儿这么简单，咋没看谁表演过呢？是因为不能随便显法不？”
行须笑了笑，问我知道燃指供佛不？
我有些迷糊，不明白他为啥突然问出这么一句，不过还是认真的回答道：“听说过。”
“你对燃指供佛是如何理解的？”行须问我。
我想了想，说：“我听说，燃指供佛是在一根手指上勒紧一根绳子，然后要经过几天神经不那么敏感了。在那根手指上裹上白布蘸火油，然后点燃。至于如何理解，我有些不理解，觉得挺残忍的。”
行须哈哈一笑，对我说：“那是因为你和世人一样全都误解了，燃指供佛在法华经和楞严经包括药师经都有提及，但那并不是像人们想的那样。”
“根本意思是指大修行人，有大发心，有大智慧，有大精进，这样的修行菩萨，他们能舍弃世间的一切物质享受，也能舍弃自己这个臭皮囊的身体，他们示现这种求菩提的大精进行为，并不是为了一句话，而是修行的决心和信念。”
“但是实际上，佛陀在世的时候，他为什么出家？是因为悲苦众生的生老病死等等苦楚。这样大慈悲的觉悟者，会让信众伤害自己表达信奉么？”
我下意识的摇了摇头，这确实说不通，但是很多经书上又是那么写的。常相九以前跟我说过，普通人理解不了经文，容易产生诽谤，所以你不明白，不要根据自己的想法胡琢磨。所以对于这一点，我也没咋琢磨过。
此时听行须提到这个，我也挺感兴趣，问他到底是怎么回事儿，快给我讲讲。
行须笑着跟我说：“这就说到灵火了，人们都觉得灵火术是道家的东西，其实灵火就是最初燃指供佛的仪式。既不伤害身体，又能释放体内秽气，是种修炼法门。”
“啊”我愣了一下，脱口问道：“那道家做法时，凭空点燃符咒的是什么招？”
“道家做法哪有凭空点燃符咒的？正统的天师道，符咒是直接用蜡烛或其他明火引燃的。除非事情紧急才用灵火术，但是符咒效果会打折扣，你刚
…。。