耶律洪基打发走赵孝俨后，便若无其事的带着人，来到这行宫的正殿，坐到了那御座之上。
没过多久，便有着礼部的官员，引领着来自南朝宋庭的使者，来到这殿上。
“奉大宋皇帝陛下之命，大宋中书舍人林希，谨贺大辽皇帝天安圣节，恭祝陛下万福永康！”
说着，那位穿着绯袍，戴着展脚幞头，看上去仪表堂堂的南朝文臣，便躬身而礼。
耶律洪基听着，顿时便只觉神清气爽，无比畅快！
因为，对方说的是【奉大宋皇帝陛下之命】来贺【大辽皇帝】。
而在过去，准确的说，在大安二年之前，这种情况是不存在的。
那时候，南朝来使，最多说一句【恭祝北朝皇帝如何如何】。
甚至，在有些时候他们会说‘恭祝大契丹皇帝如何如何】。
哪像现在这般，以大辽相称？
这说明了什么？
说明，大辽在他耶律洪基的治理之下，连素来傲娇，不肯承认大辽也为【中国】的南朝君臣，也是不得不低下他们高傲的头颅，将宋辽对等看待。
爽！
耶律洪基心中忍不住的想起了，数十年前，南朝文宗欧阳修，在写《新五代史》的时候，将大辽列入【四夷】范畴的事情。
嘴角就微微翘起来，心情越发的灿烂了。
因为当年此书传到辽境时，他的父皇看了后顿时勃然大怒。
立刻通过所有外交渠道，对南朝表达了严重抗议和强烈不满。
你们凭什么将大辽，列入【四夷】？！
谁给你们的胆子？
嗯？
我大辽早在太祖立国时，便已尊孔子为圣人，开科举取士，用文臣辅佐。
圣宗以降，更是【俨然中华】、【巍巍文教盛世】。
于是，一场口水官司，就此而起。
南朝的士人，坚持【君子尚居中正，王者求大一统】，认为大宋居中，合该中国正统。
而辽乃北方异族，即使是【用中国礼仪】，也不属中国，更不要说什么有正统性了。
彼时的辽国君臣则主张【诸侯行夷礼则为夷，从华礼则为华】，所以大辽也属诸夏。
所以宋辽关系，实乃春秋的秦晋、齐楚关系。
只不过，在文化领域，大辽确实不是南朝文人的对手。
没几个回合，就被南朝的文人，驳的哑口无言。
…。。