元祐元年春三月甲申（27）。
章惇在狄咏、田士儒等人的簇拥下，开始巡视宋军营垒。
章惇视察的第一站是伤兵营。
在西平州的时候，章惇就视察过好几次位于永平寨的伤兵营。
哪里是照顾宋军重伤员的地方。
广源、七源、决里隘、北件等地的宋军重伤员，在前线经过包扎和止血后，最终都送到了永平寨。
在永平寨，他们有军医照顾，女医护帮忙换药、喂饭、喂水、换洗衣物。
寨中还雇了许多当地农民，打扫卫生、清理污垢，熬煮汤药、茶水。
宋军的重伤员，都得到了妥善照顾，而都恢复的不错。
永平寨根本不像是过去宋军之中，那种纯粹将伤兵丢到一个地方等死，免得他们在营中日夜哀嚎，影响士气的地狱。
在这前线，宋军则将伤病营，设置在军营附近。
燕辰作为伤兵营的负责人，带着章惇行走在冒着蒸汽的灶台之中。
石炭在灶台下燃烧着，锅中冒起白色的蒸汽。
“经略，这里是为伤员蒸煮包扎伤口所用之布条之地。”燕辰解释着。
章惇点点头，在永平寨，他也看到过类似的地方。
“燕公事，这样蒸煮、烘干布条，吾闻永平寨诸军医言，乃为杀毒，这些布条何来毒？”章惇问道。
这是他一直以来的疑惑。
在大宋举凡大儒，都会涉猎一些医术。
其中好多人的医术水平，甚至堪比当代名医。
章惇虽算不得什么名医，可他到底也是读过医书，知晓一些医理的。
燕辰笑道：“经略有所不知，天下万物，皆有阴阳，既有阴阳，自分正邪。”
“万物阴阳相生，正邪相依，故而万物皆有毒！”
“只是平日里，大部分人正气充足，无惧外邪，然而，受伤之后，伤口裸露于外，直接与万物接触，这便给了邪气可趁之机。”
“所以，伤口清创、包扎、养护，便乃治伤第一要务！”
“而火乃至阳至刚之物，天生克一切阴邪，故以大火蒸煮包扎所用之物，可灭邪、消毒，让那邪气无机可乘！”
章惇听着，感觉这些理论有些耳熟。
似乎是缝合了好几家儒学的理论，用医理阐述而出的东西。
于是，他看向燕辰，道：“公事是如何知晓这些的？”
燕辰
…。。