幽灿汲取“巫神灵水”，是看重了巫神的“意志灵性”，本义是想在天人相搏的时候，借一把力。
哪知成功之后，这一道“灵性”，磨灭不得，甚至在失了巫神的烙印之后，自然转化到“天心”那一边，一下子打翻了平衡，使幽灿在天人相搏之时，落尽下风，被狠拽向“合道”的深渊。
若单纯是合道也还罢了，幽灿不是没有奋力一搏的勇气。
问题是，九劫以来，“巫神灵水”与“水世界”相融，又受真界法则体系变动影响，早已经异化，所谓的“合道”，连“道”都偏了，合出的尽是四不像的玩意儿。
据幽煌的了解，此时的幽灿，已经是面目全非，甚至都不能称之为人，受两边天地排斥，只能生存在水世界与真界这一片交汇地带。
真界他去不得，去了便等于是“侵入”的妖魔，等着天打雷劈，或被天地法则意志湮灭灵智；
“水世界”也呆不得，呆久了便会被巫神灵水彻底化掉。
幽灿到这里来，是保护自己，但同时也等于是进入了不见天日的牢狱。
幽煌想来，也为自家大兄慨叹。
这种情况下，巫胎根本就是必然的选择。
幽灿正是要通过这种方式，借“胎迷”之障，隔绝“反噬”；借“巫胎”血脉，承载力量，重新开始。
是的，转生的从来就不是什么巫神，而是幽灿！
在他们兄弟俩最初的计划中，湖祭是一定要举行的，湖祭之时，幽灿的灵识可以混入加持灵光之中，与巫胎紧密联系，为转生做最后的定位。
可是……幽煌又叹了口气。
正像他之前所想的那样，他们一来是没料到夏夫人的本事，能够在飞魂城压过幽煌，占据主位，也就有了相应耐性，根本不准备“母凭子贵”，一直拖到此界大变局之时，才有了突破；
二来则是没料到，夏夫人身怀“巫胎”之事，竟然弄得尽人皆知。掀起了如此巨大的波澜。
这种情形下，就算湖祭上的灵识联系成功，做得神不知鬼不觉，可十月怀胎总还是要的；转世化生、破除胎迷，也是必要的流程，这一过程自然是越快越好、越隐秘越好。
可如今，已经做了上百年的精密计划，等于是泡了汤。
幽煌将湖上发生的事情提了：
“大兄，如今这形势，强自为之，恐怕……”
“确实麻烦。”
幽灿的意念清晰，源头却十分隐晦，借着复杂特
…。。