还原当时的情形：
重伤垂死的无归羽客开启玉盒，面对特殊的元质，欲以神意牵引吸收，然而遭遇魔劫侵蚀的神魂，触及元质之后，反而激发了某种异变，被倒吸进去，就此神魂绝灭，仅存的那一点儿灵明，也淹没在元质之中。
余慈知道自己为何会有这样的判断：
实是黄泉夫人的观察方式，实在是太过独特细腻。
其法仿佛可以映照大千，没有任何细节能逃过她的观察，而且每一个细节都有特殊标识，细致敏锐得让人心头发堵。
如此周密细致，寻常修士，洗炼阴神之后，集中精力，也能做到。
而在还丹上阶，紫府元神显化之后，更是容易。
但这般不论大小、粗细，都要弄个清楚明白，也实在很麻烦。就算人的记忆潜力无穷无尽，可垃圾信息太多的话，会使得神魂负担沉重，遮蔽真正的灵光。
玄门向来提倡“专气致柔，少思寡欲”，极端点讲甚至是“目无所见，耳无所闻，心无所知”，便由此而来。
魔门不讲究这个，但役形劳神，总为不美，必须花费相当多的时间重新洗炼清理。
有些时候，遗忘是最好的方法，至不济也要刻意埋藏起来，待长久闭关之时，再专门抽出时间，静心梳理，自警自醒，如此方是修行的正道。
可黄泉夫人不然，余慈发现，就算是无归羽客尸骸所在的大殿中一块寻常的砖石，在她眼中，也是纤毫毕现，不是特别用意，却自然映照，存入记忆之中，实际呈现。
而对玉盒中看似一色的血红元质，她便能察觉出极细微的差异来。
神乎其神。
但不管怎样，这种做法，已经悖逆了为人的常理，换个人过来，大概没几天就要疯了吧……
回到黄泉夫人的记忆中。
当时黄泉夫人既然察觉到有问题，自然近前，意欲拿起玉盒察看。
可祭炼为法器，又吸收了无归羽客神魂的元质，在这时已经形成了某种特殊机制。
刹那间，十七道血光暴涨切割，仿佛是一只狰狞的昆虫，舒展节肢
按照赵相山的说法，这十七道血光，是模仿参罗利那十七道长足，自具玄妙。
而当年的黄泉夫人确实了得，这样突然的变故，仍然被她躲过，但玉盒也被远远打飞出去，落在墙角，重新闭合，内外封绝。
两边的记忆终于重合了。
若换了旁人，现在都可以来个“法器认主”
…。。