满无瑕，也才具备登入劫法境界的资格。
寒竹神君盯上余慈，也是现了里面有些问题：“身具无上虚空神通，战力高绝，偏偏还逗留在真人境界。固然是修行年岁太小，还要打磨，可看不出是否消灾破劫的痕迹，还是殊为可怪。”小三灾且不论；过
“火灾”身坚魂固，金身不坏；过
“水灾”道基完备，神而明之；过
“风灾”自成一域，独立不改。这些都是有征兆的，虽不明显，像寒竹神君这等样人，总能现一些端倪。
可这种眼光，在余慈身上碰了壁——这也不奇怪，身具
“自辟天地”无上神通的，哪能这么容易被看穿？无奈兼好奇之下，寒竹神君就想从余慈的符法造诣上探一探。
如果
“五器四神”用不好，自是一切休提。
“太虚宝鉴用出去，如果真的锁定了赵相山，接下来，恐怕就是隔空难……给用符的充裕时间调度，当真是麻烦。”在很多人看来，余慈的动作不那么连贯，一声大吼、一段文字，一束星光，前后相继，虽不能说是拖拖拉拉，但和寻常迅疾如风，侵掠如火的战斗节奏完全不搭调。
寒竹神君则看出来，这是符法酝酿的过程。他绝不怀疑，余慈有瞬间成符，即刻动的能耐，可那又何必呢？
余慈和赵相山相距千里，中间是茫茫水域，就算是交战，节奏定与其他情况不同。
什么
“疾如风，侵如火”，都抵不过漫长距离所拉开的
“空间”和
“时间”的影响。越是如此，节奏就越是重要。余慈能够稳得下，拿得住，心智清明、意志坚定不说，也是体现出了卓的战斗意识。
寒竹神君也看出来，余慈虽没有明着行气布窍，书画符箓，可一呼一吸之间，气韵流动，周边天地法受到影响，排布秩序都有变化。
此类变化徐徐而来，却是压制住了天地法则意志，也压制住了三元秘阵之威，偏是将反弹之势削减到了极致。
便如善政者，布法令，春风化雨，使人遵从而不自知。其在符法上的造诣，还是看不出来。
可这一手，在境界层次上，绝不是真人境界所能企及，就算是劫法宗师……好吧，就算他自己，也要在状态极好、外无所扰、近乎顿悟的时候，才能使得出来。
某种意义上，此刻余慈周边虚空，已经是一张刻意打磨好的
“符纸”，任由他在上面勾勒笔画，即刻成符
…。。